文/沐羽人参
沐羽人参回忆录就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。
01(呼唤)
今年冬天,感觉不好,不是因为冷,是我总想起那么一些,有那么一些难熬的东西,但是只是现在,这么冷的时候,想了起来。
我突然迫切想拥有什么,但是往往这个时候世界是最寂静的。口是心非的局促,是令人很想抱起一小段月亮的情怀。我有些自卑,在杯光交集的人群里,神情自若的以为我能覆雨翻云 ,其实内心如发箭的弦紧绷着,余光在寻找着安全的角落,你们一定会当作那是绝世风姿。
02(追忆)
善良的人,听别人的故事,而情节又让你变得不善良。在世间,本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁。
我们讲起年少时,常因短时的无望,联想到今生那时候的憧憬都好热烈。扬言要受苦,要从蒙昧中解缚,连怀缅方式都妥帖规划,生命虽未完成,但那应该是一种自由。
她说想爱,要乘兴醉归,她对人间没有信心,也对自己失望。他患有某种成熟的隐疾,得体有余,真诚不足。
我并不渴求那些超人类的天赋,不渴求那种童话般的天赐之福,只是一些我力所能及的事,能吻到我爱的人。我是自私的,我从未希望你过得好,我把我卑微的廉价清淡的一生也陪送你。我希望你身处火海遍布荆棘,你要越山涉水来祈求庇佑。我愿意你是最贫困潦倒缺失才华,你一无是处,除了我你一无所有。
03(自我)
对待生命不妨大胆冒险一点, 因为好歹要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。所有人来到你生命里自有他的意义,人最难得的就是学会怎么平静的面对离别,而这个世界的诡异之处在于:当你学会平静的等待离别时,那个人已经在你心里永远也不会走了。
人最喜欢伪装善良,最擅长隐藏罪恶。虚荣的人行事和女人一样,这二者都认为,对别人的赞美和热爱,就是自己的损失。谁都终将被扔回时间的海底,在那里与鱼虾贝壳沧海桑田一同聆听无边寂静,而在这之前,我能指望的,大约只是生的优雅可以抚慰它的渺小。
没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长,长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时,这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。 而所谓人性觉醒,就是从自己所隐身的角色中抽身出来,恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人,从制度的深井中一点点爬上来,在更广阔的天空下,看到雨滴如何汇成洪水。
04(情感)
女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是,女人还总是混淆爱情与占有欲。
站在雨中执剑而立,自然冷傲帅气,但模仿孤独、冒充绝望这种事情,做久了其实是很累的。
爱情是美好的,似乎不应该受到金钱、身份、地位、制度等现实一切的限制,然而现实是残酷的,爱情必须遵从现实,才能在现实中得到美好。
爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久。孤独和喧嚣都难以忍受,如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。
05(青春)
在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性感。
尊严这个东西,其实是和欲望成反比的,你想得到一个东西,就会变得低三下四,死皮赖脸,而当你对眼前这个人,这件事无动于衷的时候,尊严就会在你心中拔地而起。
黄金年代永远在身后,无人能够改变的是,时代的火车往前开——拉着那些愿意的,拖着那些不愿意的。天真这种品质在被现实狠狠的揉捏之后,就会显出与愚蠢相似的面貌。
年少,口号,不知天高地厚,以为大地在你脚上,荷尔蒙武装起来的正义感,这些东西搅和起来,人就狂妄了起来。而这狂妄中最自信的一点,就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。
06(危机与迷茫)
向死而生,只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子,我们立刻恢复自己的本性。骄纵、懒惰、懦弱,缩在自我的临时的安全区里得过且过,偶尔避向窗外远处的地平线上,有一个自我在勇敢奔跑,脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。
每个人的心里,有多么长的一个清单,这些清单里写着多少美好的事,可是,它们总是被推迟、被搁置,在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题,而那些沉重、抑郁的、不得已的,总是被叫做生活本身?
07(决心)
求仁方能得仁,求败方能不败。知识不存在的地方,愚蠢便自命为科学。其实每个人背后都有一片山崖,那是早晨攀登的地方,也是黄昏仰望的地方。
人们总抱有一种幻觉,以为自己的意志是自由的,而且这种幻觉如此根深蒂固,以至连我也乐意接受他了。当我采取这种或那种行动的时候,总以为自己是个有自由意志的作俑者。其实事成之后就很清楚:我所采取的行动,完全是各种各样的永恒不灭的宇宙力量共同作用的结果,我个人想防止也防止不了。它是不可避免的。所以,即使干了好事,我也不想去邀功请赏,而倘若干了坏事,我也绝不引咎自责。
决心就是力量,信心就是成功。
08(自由)
思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。远远看去优美而神秘的人和事,只要拉近了看,就会明白它们原来既不神秘又不优美。
等你年事稍长,就会发现,要使世界成为一个尚可容忍的生活场所,首先得承认人类的自私是不可避免的。
09(人生无常)
战争即和平,自由即奴役,无知即力量。世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
浮在水面上的房子,就好像是落在水面上的纸船,那么脆弱,而它还要那么隆重地装饰自己,以为自己要天长地久地留下去似的。不相干的人看了,会有一点心疼。
在生命的每一处,哪怕最最微小的转折处,我都在心里热烈地盼望着奇迹的出现。只是生活总是宁静无声地流转着,在每一处最细密的转折以后,总是什么也没有。
10(输赢)
有些感情纠缠久了,到后来你已经分不清楚,到底你是要爱,还是要赢。
因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。你爬得高,走得远,不是为了被世界看到,而是看到整个世界。
十分钟,或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去。遇见的一部分叫做缘分,另一部分,我们叫它劫数,有命中注定就有在劫难逃。想恋爱就恋爱吧!想单身就单身吧!反正到最后你们都会后悔的。
十七八岁的我们,好像被印上了很多不属于我们的东西。我们被迫懂得很多人情世故,我们被迫知道现实的残酷之处,伴随着我们所谓的梦想和一触即溃的自尊,开始变得不知所措。我们想要依赖自己,却发现自己还靠不住;我们安慰自己还小,却发现身边的朋友已经风生水起。我们想要依靠自己生活,却发现生活远比我们想象的困难;我们想要在黄金年代里做我们自己,却发现最难做的就是自己。
11(存在)
梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一种美好,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同,事物才各具价值。
被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
当失败不可避免时,失败也是伟大的。时间永远分岔,通向无数的未来,通向无数的可能。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。
世界上的事物是怎样存在的这一点并不神秘,神秘的是它是那样存在的。
12(思想)
船在下沉,而所有人都在迷狂中,此时的冷静是否是一种悲剧?
我们的全部尊严就在于思想。遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
道德是上帝最后一副面孔,必须加以摧毁,然后予以重建。届时上帝不复存在,不再保障我们的生存;世人就不得不自己决定做什么,以便独善其身。
占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。人既不是天使,又不是魔鬼;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为魔鬼。
13(归途)
世上的每个清晨都没有归路。我们之所以要服从多数的意见不是因为他更合理,而是因为他更强而有力。 正义是议论的种子,而力量清晰明了,因此人们没能赋予正义力量。
孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
雨过天晴,终要有好天气。世间予我千万种满心欢喜,沿途逐枝怒放,全部遗漏都不要紧,得你一枝配我胸襟就好。
14(美与艺术)
美是人的心灵的一个幻影,道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物,而美就是兴奋剂,道德就是镇静剂。
一切迷恋都凭借幻觉;一切理解都包含误解 ;一切忠诚都指望报答;一切牺牲都附有条件。
读艺术家的作品是享受,和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束,责任决不在女人。他心中有地狱,没有人能够引他进入天堂。
15(幸福)
聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
16(伤感)
我要有最朴素的生活,与最遥远的梦想 。即使明日天寒地冻,路远马亡。其实你不爱我,只是刚好遇到我。
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。丢失的日子如融化在人群里的好姑娘,我看着她沿途美丽下去,嫁给别人。
猫最喜欢吃鱼,可猫又不会游泳。鱼最喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。上帝给了你很多诱惑,却不会让你轻易得到。
在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。有时我常觉得,人活着就像在泥地上行走,太过云淡风轻,回过头就会遗憾什么都没留下,连个脚印都没有,但是心里装的东西太重,一不小心就会陷进去,难以自拔。
17(自欺)
成功是最好的矫正,老去是最好的招安。如果你愿意坚持,这世界上就没有终结。如果你愿意相信,这世界上就没有谎言。
爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人,这就是所谓的浪漫。大多数人都是属于别人的人,他们的思想是他人的观点,他们的生活是一种模仿,他们的激情是一种引证。顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
浪荡天涯的孩子,忽晴忽雨的江湖,祝你有梦为马,永远随处可栖。 愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
迷信从表面看是一种无知,从深处看乃是对死亡和灾难的恐惧。民风纯朴之处一定有让人不可忍耐的世俗,天堂之中地狱正在深藏。如果内心的蝴蝶从未苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶。
一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运,以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
18(回望)
怀疑来自过分认真,无所用心的人从不怀疑,但也没有信仰。当然,这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。
人生的终点是死,是虚无,在终点找不到意义。于是我们只好说:意义在于过程。可是,当过程也背叛我们的时候,我们又把眼光投向终点,安慰自己说:既然结局一样,何必在乎过程。
我们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。确认某些人是否可以信任的最好的办法,就是信任他们。
19(成长)
没有任何黑夜能让我沉睡,也没有任何黎明能让我醒来。所谓标准,从来不是用来寻找符合的人,只是设定用来拒绝不符合的人的。
分手的伤心,并不是因为爱情结束了,而是因为当一切都结束了,爱还在。花,无论曾开得何等绚烂,但最终还是会化为尘埃,跌落不尽的流年里——没人会提及,没人会再想起。
风会带来,也会吹散,风会吹散,不再带来。谦卑是当你有资本高调时,你选择了低调;节制是当你有条件奢侈时,你选择了朴素;忍耐是当你有力量反击时,你选择了退让;忠贞是当你面临巨大诱惑时,你坚守了最初的选择。人最大的自由是选择的自由,但不是被迫的选择。
风空空洞洞地吹过,一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,都无法找到。
如果你特别迷恋一个人,那你一定配不上他。
20(事业)
在发现自己不太可能取得事业上的成功后,一部分人把自己的人生目标修改为“尽情地去体验,做想做的事情”,另一部分人改成了“努力,让自己不后悔。”
我的能力就这么多,我若全心工作,则必然忽略生活;我若用心生活,则必然一事无成;我若两者兼顾,又难免平庸。
自由从来不是什么理所当然的东西,而是一项需要极高成本的特权。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
其实这世界原是由荒瘠的黄土凝成,绿地只是表面的装饰。这个世界上装饰是越来越多,将真相深深掩盖。其实,破开绿地,底下是黄土;风刮起黄土,底下还是黄土。
21(释怀)
独自旅行的经历往往不是想象的那样美好,什么遇见自己,看见不同,都是矫揉造作,孤独和迷茫才是一路相伴的,它们忠实的静默横亘于心,无处分享。
美是凛然的东西,有拒绝的意思,还有打击的意思;好看却是温和的,厚道的,还有一点善解的。
燕子穿帘来又去,可怜爱恨总难消。如果,每个梦,都是一场远行,今夜我想去看你。玫瑰即玫瑰,花香无意义。我敬佩简单的快乐,那是复杂的最后避难所,把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人,要么乏味。
全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。我拦不住要走的风,也抱不住整片天空。
世上的事就是这样,那好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。所有岁月的风,不仅能吹淡我心中的情,也能冷却你火热的心;时光的手,不仅能模糊你眼中的我,也能淡忘我心中的你。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
属于我的一切都与我如影随行。
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