读《唐浩明点评曾国藩日记》
咸丰八年十月十一日
从今天起，开始读《唐浩明点评曾国藩日记》的第二篇——悟道。从2016年2月17日（巧不巧，是我离开第一家公司2周年）开始，到2016年5月30日，103天，我写了93篇微型笔记，其中有十天断了。大约写了35000字，当然文字的质量实在堪忧，我只是在踢正步、积跬步而已。过程中当然时不时会有一些小小的体会，但真正让我受益的，是找到“不以坚持为目的的坚持”是种什么样的体验，要求小小的，坚持久久的。
国人重道、古人重道、曾国藩重道。道是什么？道可道，非常道。大致来说，“道”所指主要两个方面：一指规律、法则，一指方法、途径。通过所经历、所看到的事物现象，去领悟其中所蕴含的规律、法则，或去探索其中所启示的方法、途径，是人类的一种高端思维，勤于思考、善于思索的人才会去做，比如曾国藩。曾国藩在平安的年代，曾担任过5个部的部长级官员，俗称轮岗；在乱世中以书生创立湘军；王阳明书生领兵、拨乱反正。他们对从未经历过的事情为何能做到手到擒来？我想，是苦思力索得来的“道”在指引他们。
比如曾国藩对高级官员管理之道的思索如下：高级官员的要务有两点：一是求人，一是办事；求人有四类，求的方法有三条；办事有四类，办的方法有三条。其中办事方法中的一条是“剖晰”，就是一件事分成两件事、两件事剖成四件事，以此类推，再大的事情也能被“剖”个清“晰”！请问，这不是活脱脱项目管理中工作分解结构的概念么？这就是道，殊途同归之处。
《悟道》的第一篇日记是“世家的可贵之处”。曾国荃，曾国藩的九弟、未来第一个攻破金陵城的功臣，每打一个胜仗都有大量战利品，然后回家买田产、盖房子。在这种背景下，曾国藩在自己48岁生日当天，委婉的劝曾国荃，世家之所以可贵，不是因为有良田、有豪宅，或是有字画、有藏品，而是能为子孙后代树立榜样，使他们没有骄傲之气、自以为是。可贵的世家子弟什么样子呢？我未曾亲见，但或许可以从《气质》一书“人文”篇里一窥端倪：在抗日时期保全西周的克盂二鼎、却无偿捐献国家的潘达于女士；有着出众的儒雅、出众的敏感的考古学家、明代家具收藏家陈梦家先生；……读着读着，便心里生出很多向往来。
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