读《你是人间四月天》

爱情

你是人间的四月天

你是人间的四月天 ——

我说 你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；

《你是人间的四月天》封面

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍，百花的冠冕，你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦，

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天！

              读完了《你是人间四月天》

      主人公们倾尽芳华的一生，即使是从涓涓的文字间隙里，也能感受到民国时期的魅力，是谁说，民国是史上最缤纷多彩的史段，民国是一个奇谲的年代，留下了许许多多光华夺目的名字。让你不得不感叹，那样一个时代，有这样的一群诗人，脚行世俗，心踏盛唐，活在了自己的明朗里，天空的蓝承载不尽他们的灵魂，至千万人之中，他们的聪俊灵秀之气也难掩。

        这是一本散文体系的小说，结合了一定的历史背景摘取了一个民国奇女子林徽因与多情的新月派诗人徐志摩的爱情，也如众多交织的情网，诗人的眼中，爱情是别类的，它比皎银的月光还亮，比火炽的夕阳还烈，爱对于徐志摩这位多情诗人来说，是别致的。

林徽因

       林徽因（1904-1955）原名徽音，福建闽候人，建筑师、作家、新月派诗人之一。她是中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女，。1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚，婚后去欧洲考察建筑，同年8月回国。1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。

      那首《再别康桥》曾经拨动过多少情窦初开的少女情怀，可是最终她终归放弃了与徐志摩的爱恨纠缠，嫁给了梁思成，作为梁启超儿子，梁思成天生有着骨子里的担当，成熟和稳重，他也多情，对林徽因的爱也热烈，可是在外人看来。爱的表达方式是多重的。徐志摩与前期张幼仪的离婚是否也触动了林徽因的心弦。这点从如今的社会价值观角度看来。多少也是欠妥，林徽因爱他的才华。爱他的浪漫，可是终究在理性面前，她更多的思考了责任和踏实，

林徽因和梁思成在梁启超的安排下，游学欧美主攻建筑设计。梁思成对林徽因婚后一直很呵护，夫妻二人也齐心至于他们所热爱的建筑事业，他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。

而这一切是徐志摩诗歌里都不曾有的光辉，在林看来，徐的爱情体现也只能用清秀的文字诗句来表达，虽能直射它的内心。击中她的柔软。但是精神可以永存心中，可是婚姻是是真正的落地行为，在这一点。作为笔者我，是身为赞同的

        金岳霖为林徽因终身未娶，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”难掩对林徽因的感情，他是多情理智到极致，克制了爱本身同时也很好的维护了梁和林三人的时代友谊

徐志摩在去往搭乘由南京北上的飞机中失事了当晚他是要参加徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。可是终究再也没有等来，徽因将飞机失事的残骸部分留在了自己房内，作了一生的缅怀，徽因去世7年后，梁思成娶了她的学生林洙，用他自己的感受来诠释这段徽因，较接地气的说法是，林洙给了他一份独一无二的感情，而林徽因是女神。女神的爱从来就是不曾真正的公平，

         徐志摩多情一生，

        他深受西方浪漫与自由的文化熏陶，他鄙夷了前期张幼仪一生，视踏为封建社会的典型产物，枯燥无味没有一丝灵动感，直至在张幼仪产子之时，也不顾亲情血脉，为了爱情的追求，不惜让其流产掉，这一切当然也成全了一个更有力量的新时代女性张幼仪。用她自己的总结来说“我的一生，

 只分去德国前和德国后，

徐志摩爱林徽因。爱他们的感情奔放和自由，爱他们如诗如歌没有世俗的牵绊状态，这何尝不能理解为一种当下时代的情感追求。可是如果标榜给了爱情。是不是还欠些许的责任和智，就像他追求的后任妻子陆小曼，

大军阀的妻子，可是就在那样的状态下。

他依然和已有夫之妇的陆小曼

如火如嫣的相爱了

          他的爱冲破了一切的束缚，只为追求内心最纯真无邪的自我情感，你说他错也罢。说他勇敢也罢，在此看来人生贬褒不一，我们尚且只取人优点而言，他的诗歌意境优美，神思飘逸，且富于变化。并且创建了新月派的诗歌，也创建了传世作品，在这一方面还是推送了诗歌散文这一领域文明的进程，何况自古浪漫才子哪个跟风花雪月浪漫多情还不沾点边呢

          金岳霖一辈子与徽因没有真实的生活过，爱慕了一生，为她逐林随居了一生，徐志摩一辈子与徽因都活在了如诗如画的诗卷里，彼此供养着对方的精神食粮，只有梁思成与她真真切切的爱了一场，走过了神圣的婚姻，未能免俗得也过了正常夫妻的油盐生活，还育有一儿一女

他们有一样的精神使命，有一样的国家情怀和抱负，这种婚姻呵护不光是爱，它诠释了夫妻间一种真正的结合真谛，是人生路上的互助，互守，互爱，林感激梁思成的守护和踏实，汲取着徐志摩的精神感情，或许那只是一种向往，一种精神天堂，上半身活在了画里，可是下半身要是要踏踏实实的走完这坎坷不平的洼路，选择梁思成是对的，也是合适的，至于守护了或者说等待了徽因一辈子的金岳霖，一句话吧，得不到的永远都是最好的，要说志摩是活在了飘渺的俩情相悦里，金岳霖大概也算得上是一辈子意淫了…说痴心一辈子，这话不绝对