可以说,阳明先生无论走到哪里,都是在做教育(貌似默认的圣贤第二职业)。
先生到了南赣,在“告谕浰头巢贼”之后,很快平定了匪患,开始把重心转移到对民风的教化上。他去祭拜浰头山神,4月班师,兴立社学。
南赣民风不善,都是因为教化未明,所以先生要用教育来改变这样的境况。
很多父母可能对自己没有期待,但是却很重视孩子的未来,希望他们接受教育,多学习。所以从孩童开始,是最好的办法。
先生先强调了社学的规矩,这就像是一本书的目录。每日观照,每日反省自己,有就改,没有就更努力地做好。
每日清晨,诸生参揖毕,教读以次,遍询诸生:在家所以爱亲敬长之心,得无懈忽,未能真切否?温凊(qìnɡ)定省之仪,得无亏缺,未能实践否?往来街衢,步趋礼节,得无放荡,未能谨饰否?一应言行心术,得无欺妄非僻,未能忠信笃敬否?
诸童子务要各以实对,有则改之,无则加勉。
阳明先生接着讲了对“歌诗”和“习礼”的无比重视。歌诗的时候,要做到哪些,“久则精神宜畅,心气和平矣”。
习礼的庄严心不丢,“久则礼貌习熟,德性坚定矣”。
然后先生说“授书不在徒多,但贵精熟”,这样留有余力,不贪多,孩子学起来就不厌不苦,把读书学习变成了一件快乐的事情。同时用“精熟”来强调专于道、精于道的思想。
几个月时间,阳明先生就使南赣发生了翻天覆地的变化,壅壅然有礼让之风。所以,修习心性,才能真正提升能力。
本篇的原文特别适合诵读,有兴趣的友友可以找来一读。
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