子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子夏是孔子的学生，姓卜名商。
“贤贤”前面那个贤是动词，敬重之意；后面那个贤是名词，贤德之意。“易”有两种解释，一种是改变，一种是平易，不重视。所以“贤贤易色”有两种解释，一种解释是以敬重贤德的心，来替代喜好美色之心。孔子讲“好德如好色”，王阳明启发学生探求自我的时候经常说：“如好好色，如恶恶臭。”就像看见美色就喜欢、闻到恶臭就恶心一样，都是自然而分明的反应。把对美色这样本能的爱，替换为对贤德的分明的爱。；另一种解释指的是对妻子要重贤德，不重容貌。
“事父母，能竭其力”。孝敬父母能够不遗余力。
“事君，能致其身”。帮君主做事能够不顾身体，尽忠尽力。
“与朋友交，能言而有信”。和朋友交往能够守信用，不轻易承诺，言出必行。
子夏说：做到上面四点的人，虽然嘴巴上说没有什么学问，但是我必然说他已经有学问了。
人伦品格是大本，读书学习是末技。
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子夏是孔子的...
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子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子夏说：一个人能够...
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之...
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1.7子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 这节中子夏重...
论语·学而篇 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”...
子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 子夏：孔子弟子，姓卜名...
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本文标题：伯越早读—《论语》10—贤贤易色
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