读《石碏谏宠州吁》应知“六逆”、“六顺”

《石碏谏宠州吁》，是选自《左传》的文章，后被收入《古文观止》，作者是春秋时期史学家左丘明。

这篇文章先叙述了“宠”的流弊，是纳子于邪，而非爱子。

卫庄公宠溺爱妾所生的儿子州吁，而且还对其疏于管束。

不顾大臣石碏（que，四声）的进谏：爱儿子，应该让他懂道义规矩，走正道。而不应该骄傲、奢侈、淫欲、放荡。

不应做“六逆”，而应做“六顺”。指出现在州吁就是“去顺效逆”，会招致祸端。

庄公没有听劝，石碏愤而告老还乡。庄公死后，州吁果然杀了继位的桓公，自立为君。

整篇文章进谏的言辞一气三叹，语意恳切。

何谓“六逆”：卑贱的妨害高贵的，年幼的欺凌年长的，疏远的代替亲近的，新人离间旧人，权势小的超越权势大的，淫邪破坏道义。

何为“六顺”：国君行事合乎道义，臣子奉命执行，父亲慈爱，儿子孝顺，哥哥友爱，弟弟恭敬。

“六逆”、“六顺”即使在当今社会，对教育孩子，对从政经商，或百姓的人间烟火仍然有很强的社会意义。

学习《古文观止》第三篇，410字，累计1831字。