明字1～智·知

智·知 知人者智，自知者明。其实，知人其一也，知日者才可谓智也。 何谓知日？大明终始，六位时成。六位指什么？《内经》云：“天以六为节，六六三十六，以为岁式。"《易传》：“乾乘六龙以御天，"“时乘六龙以御天。”六龙者，六甲也。一甲十日，六甲则六十日  ，六六三十六，正合周天360日之法，此孔子之“出入以度"易学大法。《易纬·乾坤凿度》曰：“历以三百六十五日四分度之一为一岁，《易》以三百六十析，当期之日，此律历数也。五岁再闰，故再扐而后卦，以应律历之数。"孔子以历说《易》，名曰象也。日月为易，易者象也，象也者像也。故知日者即知象也，此智字之意蕴。故邵子曰：“君子从天不从人。"“天地之道，直而已，当以直求之。"何用乎智！ 智字要在无为，专气致柔，抱朴守一，而非轻用智慧。在人伦社会，其实，智慧愈多，烦恼随之愈多；学问愈广，忧虑随之愈深。故广成子日：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。''《老子》日：“民之难治，以其知（智）多也。故以知（智）治国，国之贼也。"故用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贫。"（《礼记·礼运》）“故仁者不以欲伤生，知者不以利害义。"（《淮南子·人间训》）