《易经》上说，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。所以，有意求助六爻预测的人，应当加强自身修持，“众善奉行，诸恶莫作，自净其意”，才可能实现“趋吉避凶”。
《易经》与《黄帝内经》、《神农本草经》合称“上古三文”，为中华文化的源头。一本占筮用书，为什么拥有如此崇高的地位？除了经文本身具有一定的史料价值，还与孔圣人有关。孔子删改润色并解析《易经》的经文，又给《易经》写了篇“后记”——《系辞传》，这篇跋文相当了得，在中国古代哲学史上占据了十分重要的地位。有了圣人的加持，占筮之书摇身一变，身价百倍，被供奉上最高文化坛殿。
这里，我们让《易经》放下身段，还其本来面目。
《易经》作为一部供占筮时查阅的文本，与寺庙抽签所用的“签诗”一个性质，系预先拟定用来解释卦象的文字。所以，经文上并没有也不会有介绍、说明占筮的方式方法。
龟壳应是最古老的起卦方式，那时尚无《易经》。起卦方式一路演变，从龟壳、蓍草到竹签、铜钱，当代人干脆用硬币替代铜钱。
现在，我把最简单的起卦方式——“掷币法”，向大家介绍一下：
拿三个硬币抛掷六次，三个背面朝上记“阳爻”（——），三个正面朝上记“阴爻”（ _ _ ），两个正面一个背面记“阳爻”，两个背面一个正面记“阴爻。”记住，八卦是从下往上画，别画反了。
每卦为什么是六爻？因为，一般而言，事物发展变化要经历六个阶段，比如，开花植物的生长发育要经历根、茎、叶、花、果实、种子六个时期。
如果你觉得这种传统抛卦规定还是有点繁琐，没有关系，只要使用一枚硬币，丢出六次，并且自己规定，正面为阴爻，背面为阳爻。得到六爻即成一象。查阅经文时，以卦辞为主，爻辞做参考。只要知道了六爻预测的原理，我们就能够随心所欲地做出合理的规定。
然而，正如《易传》上所言，“百姓日用而不知”，掌握六爻预测术的人不在少数，包括专家学者，懂其原理者却很罕见。
像我这种资质平庸的人尚能悟出占筮的隐秘原理，那些慧根锐利的学人，若说不懂得六爻预测的深层道理，我不敢相信，那么最大的可能，是他们不敢说出来，或者不方便发表。
我也不便在此把不传之秘和盘托出，只能够提示大家，所谓“六爻预测”，实际上是在探查我们自己身上的“阿克夏记录”（如来藏。我将在评论栏公开“不传之秘”）。
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