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《易》读(坎)

《易》读(坎)

作者: 空山喜雨 | 来源:发表于2018-05-23 14:53 被阅读11次

坎卦 下坎上坎,水上水为浪,大浪至而险生。

“习坎,有孚,唯心亨,行有尚。”

坎为险,习之以为常,险多也,多险之中依然保持诚信,不失本心,亨通,行动有所追求。处于危险当中,为了自保,往往会用诈,诈而众人不能信,不能信而欲众人齐心以去危难,难。所以危难中保持诚信,以图后作。如何保持诚信?保持本心。如何保持本心?有所追求。

“初六,习坎,入于坎窞,凶。”

本身已经很危险了,又掉进了危险的深处,凶。险中自乱阵脚,以至于更加被动,面对险境第一时间保持冷静,不知何动不如静。

“九二,坎有险,求小得。”

危险中还有危险,这时可以有小部分人有得。乱世出英雄,危难能够成就英雄,这是得。又有言曰:一将功成万骨枯。乱世所出的英雄几何?成为枯骨又多少?能够有得的人是少数,活下来对于大多数人来说就是得了,可是这些得真的算是得吗?

“六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。”

来去皆困难重重,明明很危险,却安然枕于上,这已经进去危险深处了,不要用事。已经习惯处于危险当中,麻痹了,自暴自弃了,无论哪样都是将自己处于万劫不复中。生于忧患,在危难中寻求生之道,磨砺自身以求长存。

“六四,樽酒簋贰,用缶,纳约自牗,终无咎。”

简单的酒食,用缶器盛着,从窗牖送进去,最终还是没有灾难的。从窗牖送酒食给别人,不能从门入或者不愿入门的原因。不能入门说明其人困在房间里,不愿入门说明其不敬也。二者都不是好事,可是虽困而有酒食,虽不敬而有供养,欲其活之也。

“九五,坎不盈,祗既平,无咎。”

把小丘都铲平了,依然不能填满坎坑,没有灾难。危难深刻,虽然极力自救却不可得,然而已经开始救了,哪怕有一点改善也是好的结果,亿分之一与零也是有区别的。

“上六,系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。”

被绳子绑住,放置在丛棘之中,多年不得自由,凶。被绑住,不能自脱离。被至于丛棘当中,他人不易救也。自救不能他救不易,长时间都不能够解脱。

坎,习坎,重险不乱而图救。

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