2023年10月29日
“如果一个基因可以使其复制品聚集起来，形成基因库中一个不断增加的部分，它便会得到自然选择的青睐。我们关注的那些基因会对其携带 者的社会行为产生影响。为了让我们论证更加生动有趣，让我们先试着暂时赋予这些基因以智慧和自由选择的意志。想象一下，一个基因正在考虑问题：如何增加拷贝。再想象一下它有所选择……
这是 阅读《自私基因》中大部分章节时应有的正确精神。
第一章：为什么会有人
行星上的智慧生物开始思索自身存在的道理时，才算真正成熟。
本书的无意于全面地宣扬达尔文主义，而着眼于探索进化论，对一个特定问题所产生的种种影响，我的目的是研究自私行为和利他行为在生物学上的意志。
P4、本书的主旨在于引起读者兴趣，如果你想从中引起某种教益，那么阅读时，可以视之为一种共同利益。建立一个人与人之间慷慨大度，相互无私合作的社会，那你就不能指望从生物的本性获得什么利益。让我们通过教育把慷慨大度和利他主义灌输到人们头脑中去吧。因为我们生来是自私的。让我们懂得我们自私的基因居心何在，至少有机会去打乱它们的计划，而这是其他物种从来没有做到的。
P4，我们的基因可以驱使我们的行为自私，但是我们也不必终生受屈。如果我们在遗传上生来就是利他的，再去学利他主义也许不那么困难。
在天性和教养的争论中，本书不支持这一或者那一立场。当然我也有自己的观点。但是我不打算表达出来。
本书不准备论证的第三点是，不对人类或其他某一动物的行为细节描述。
P5、我们所谓的“利益”就是指生存的机会，即使行为上的后果，对事实上的生与死所产生的影响小的微不足道。人们现在体会到对生存概率的影响，在表面上，看来哪怕是极微小的也能够对进化发生很大的作用。这是对于达尔文学说最新解释所产生的一个令人吃惊的后果，因为这种影响有大量的时间可供其发挥作用。
在这里我的旨趣味不在动机心理学方面，我不准备去论证人们在做出利他行为7时，是否真的私下或自私的动机。
P6，这本书，定义，只涉及行为后果。
是降低还是提高这个假定的利他主义者的生存的可能性，以及这个假定的受益者生存的可能性
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