正念是通过有意的注意和对事物不做评价的方式而产生的一种觉察能力。它是一种从行动模式向存在模式转变的方法，那我们可以在行动之前接收到某个经验的全部信息。因此。正面就是指我们暂时搁置评判标准，把对未来的目标放到一边，接受当前事物的本来面目，而不是理想的模样，他意味着用开放的心态去面对情景。哪怕情境会有诸如恐惧之类的情绪。正念是只有意的关掉那些习以为常的自动思维模式，比如。对过去的反思或者对未来的担忧。
用全身心地觉察来整合事物当前的状态，他还意味着想法只是大脑短暂的精神活动，并不是现实本身。如果我们能够通过身体和感官去体验事务。而不是用位置剪的习惯去思考的话，我们就能够接触到生活的本来面目。正念并不是投注更多的注意力。而是用不同的方式更加智慧地去关注事物。用完整的思维和心灵用身体和感官的全部资源。
你也许很难相信我们平常注意事物的方式是多么的有限，为了证明这一点，你可以尝试一下这个简单的练习。让思维有意识的不带评价的，像一切惊艳开放。你将会感受到那些经验栩栩如生地出现在你面前。如果你能够做到这一点，请允许这种体验维持几分钟。如果你觉得现在很无法做到这一点。那么请稍候等你有空的时候再进行尝试。
吃一粒葡萄干，正面力量之初体验。
第一步：拿起。
首先拿起一粒葡萄干，把它放在手掌上或者夹在拇指和其他手指之间。注意观察他，相信自己想象自己是从火星来的。以前从来没有见过这个物体。
二观察：从容地观察仔细地全神贯注地盯着这里葡萄干。让你的眼睛探索它每一个细节。关注突出的特点，比如的色泽凹陷的坑褶皱和突起，以及其他不同寻常的特征。
三触摸。把葡萄干拿在指尖把玩，感受它的质地。还可以闭上眼睛也增强触觉的灵敏度。
四闻：
葡萄干放在鼻子下面在每次吸气的时候吸入它散发的芳香。注意，在你闻味的时候，嘴巴和胃有没有产生任何有趣的感觉。
五放入口中。
现在慢慢的把葡萄干放到嘴唇边。注意手和手臂如何准确地知道要把他放在什么位置，轻轻的把它放在嘴里面，不要拒绝。首先注意一下它是如何进入嘴巴的。用几分钟体验一下它在嘴里面的感觉，用舌头去探索。
六品尝：
当你准备好咀嚼他的时候。注意一下应该如何以及从哪里开始拒绝。然后有意识地咬到一两口，看看会发生什么，体会随你每一次的咀嚼他所产生味道的变化，不要吞咽下去。注意嘴巴里面纯粹的味道和质地。并且时刻留心随着葡萄干这个物体本身的变化。它的味道和质地会有什么样的改变。
七吞咽：
等你认为可以吞咽葡萄干的时候，看看自己能不能在第一时间觉察到吞咽印象。即使只剩吞咽之前经验性的印象。
八、接下来最后看一看葡萄干进入你的胃之后还剩下什么感觉。然后体会一下在完成了这次全神贯注地品尝练习后，全身有什么感觉。如果你有时间的话或许可以再尝试一次。你可以用更加缓慢的方式，不仅仅去体会这一粒的味道，更要留心你想要把上一粒葡萄干与一粒做比较的冲动。
放慢速度刻意地对感官经验的每一个方面都投入注意。这种方式可以揭示很多我们从来没有注意过的事情，葡萄干的气味，或许就与想象的不同。舌头上葡萄干的质地，也是一种新奇的经验。而用这种方式尝到的味道也会不同于以往，往往比二十粒葡萄干一起塞进嘴里更多更加的多姿多味，这种全神贯注的方式体验可以彻底改变饮食经验的性质。
配合佛陀亲自教导，我们可以更好理解如何正念的觉察，消除我们对未来的恐惧，焦虑，和抑郁情绪
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