行走在路上～云南之旅（二）
Day3西双版纳
美食和风景，可以抵抗全世界所有的悲伤和迷茫
我们第二站，就来到有着“植物王国”“动物王国”之称的西双版纳。
科普一下:
西双版纳，这个好听的名字，可能会有许许多多的人认为这个名字是美丽富饶，孔雀大象的意思。其实西双版纳在傣语里是十二千块稻田的意思，农作物充沛。比较权威的解释是这样的：西双版纳的西双，起自古代的西双邦、西双景。版纳则始自召应勐为备办礼物而将勐和火圈合并为十二个单位。版纳，实际上是合并田赋。古代的西双版纳，是经过合并的十二个田赋单位或政权机构。
我们来到曼听公园主要想参加篝火晚会，下午先逛园子，由于不是旺季，游客不多，很舒适！先看了动物表演，之后就是在公园闲逛。
美景
佛教圣地
放生亭
行走在路上～云南之旅（二）
晚会的前奏是大会餐，小小的一个餐盘，里面有米线，烤鱼，烤鸡翅，年糕，菠萝饭等，大家吃饱喝足，进入会场，观看演出。名为“澜沧江·湄公河”之夜的文艺演出集合了中国、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南六个澜沧江-湄公河流域国度的文化特色，也包括了傣族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族、哈尼族六个在西双版纳州世居少数民族的民俗风情表演。表演中也不乏主持人的插科打诨，还有和群众的互动，整个演出笑声不断。
放生湖
表演结束后人们手捧着一盏水灯，穿过一片漆黑的树林，默默在心中许个愿后，慢慢放进放生湖中，微微的水波中带着放灯者许下美好心愿的水灯，缓缓朝湖心漂去。
祈福许愿
转身回头，随着人流，大家聚集在周总理泼水纪念碑下，尽情尽兴地与西双版纳各少数民族姑娘、小伙围着篝火跳舞狂欢，感受少数民族的热情与奔放。
在这个冬无严寒，花开四季，果结终年的亚热带之城，我和毛豆回到客栈，开心的总结每一天的收获！
曼陀罗客栈
（给大家推荐一下这个曼陀罗客栈，性价比超高哦）
Day4野象谷+基诺山寨
简单的营养早餐
吃过早餐，我们就驱车前往毛豆最期待的野象谷啦～
大象散步
喂孔雀
一边看演出，一边吃水果
虽然遗憾没看到真正的野象，但是却被无处不在的热带雨林风光所吸引，还有人与自然，人与动物的和谐相处～
猴王巡山
我们又来到基诺族的山寨～攸乐山！沿途风景优美，我一路都很兴奋，湛蓝的天空飘着几朵如棉花般的云，我们驱车行驶在静谧的山间小道，仿佛置身于仙境之中，蜿蜒曲折的山路两边种满茶树或农作物，亦或各种叫不上名字的植物，远离城市，工业和现代交通的喧嚣，感受这好山好水好生态！
压茶饼
饭后，在基诺族姑娘黑豆的引领下，参观了普洱茶茶厂，如果觉得心仪，可以带两块茶饼慢慢品赏～
古树茶
黑豆姑娘一边泡着茶，一边讲述普洱茶的文化。看着她缓缓的倒入沸水，叶片慢慢浸润，年纪轻轻的她竟然也流露着一种岁月的味道。
一杯邀明月，一杯敬朝阳
普洱的香气总是这样不急不缓，连绵不绝，让人不得不感慨时间真是味奇妙的佐料。
古树茶
时间可以褪去食物的锋芒，却在岁月里化成了醇香！
美人鱼叶
基诺女神像
鞭炮花
山竹花
基诺族科普:
基诺族是一个古老的民族。基诺是民族自称，过去汉语多音译为“攸乐”，1979年6月经民族确认，成为中国的第55个民族。基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业，善于种茶。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。
基诺山寨
傍晚，我和毛豆回到客栈，休息片刻，又逛了有名的湄公河星光夜市，小商品琳琅满目，水果烧烤一应俱全～
星光夜市
Day5大佛寺
当生活在城市的时候，发现城市生活往往让我们偏离了很多本质的东西，于是我们总是在寻找世间万千美好，这美好，一半孕育于自然，心灵亦如是！
行走在路上～云南之旅（二）
西双版纳的佛寺却与从小遇见的不同。一进门口，心里只浮现了四个字—金碧辉煌。 和遍布全国的北传佛教不一样，从一进门就能看见它的极尽奢华。当然奢华来形容也不太准确，它更像是一个尽力显露自己美丽的孔雀。
行走在路上～云南之旅（二）
与北传佛教那种内敛不一样，金身佛像藏于古朴，简色的屋中。那是与儒家文化结合，内敛沉稳而大气的佛教，但是大佛寺如不加修饰地显露自己，以此来震撼心灵，风格也是四面各有特色，没有很明显偏殿后门的感觉。门口都竖立着佛像，类似护法的。而后门有菩萨像，可以上香。
行走在路上～云南之旅（二）
数百年前，小乘佛教传入西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为世人心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富！
行走在路上～云南之旅（二）
参观后，我和毛豆便启程前往最“云南”最“期待”的南诏故里——大理！！！
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