妯娌
娣姒，《广雅》始作妯娌。《方言》作筑娌。郭璞曰：“关东兄弟妇相呼曰筑里。”
〔试注〕
1、娣姒：dì sì。妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。
《尔雅·释亲》：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞注：“今相呼先后，或云妯娌。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“钟郝为娣姒，雅相亲重，钟不以贵陵 郝，郝亦不以贱下钟。”《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》：“后少与豫章王妃庾氏为娣姒，庾氏勤女工，奉事太祖、昭后恭谨不倦，后不能及，故不为舅姑所重。” 唐·李翱《杨烈妇传》：“妇人女子之德；奉父母舅姑尽恭顺，和於娣姒。”清·曾国藩《欧阳氏姑妇节孝家传》：“诸娣姒次第入门，节母躬其难者，让其易者。”
另义：古代同夫诸妾互称，年长的为姒，年幼的为娣。
2、《广雅》：训诂书。隋代避炀帝杨广讳，改名《博雅》，后复用原名。三国魏张揖著。《广雅》一书即广《尔雅》、续《尔雅》之意。他说：“窃以所识，择撢群艺，文同义异，音转失读、八方殊语，庶物易名，不在《尔雅者》详录品核，以著于篇，凡万八千一百五十文，分为上、中、下，以须方徕俊哲、洪秀伟彦之伦，扣其两端，摘其过谬，今得用，亦所企想也。”
3、《方言》：《輶轩使者绝代语释别国方言》，简称《方言》。《方言》是汉代训诂学一部重要的工具书，也是中国第一部汉语方言比较词汇集。汉·扬雄著。据《风俗通义》记载，雄向集中在都城的各地孝廉及士兵调查记录方言，再经整理，前后历二十七年乃成。实为作者精心之作。今本共收词目六百七十五条，词二千三百多个，仿比《尔雅》体例，每条先列同义词，再以一常用词释之。编排顺序亦大体依《尔雅》分类，唯不标类名。其中通语、凡语、通名、四方之通语，即当时之通用语；又录古（先秦）、今（西汉）方言，并大致划分当时方言区，逐条归纳各地古今同义方言词语，概释它们的共同意义，分述各自通行范围，从中可见汉代的语言状况。此书为汉语方言学第一部著作，为方言史、语音史之重要资料。晋代郭璞又为此书作注，多数字增加注音，并又进一步用晋代方言加以补充，与原书相配，资料价值尤高。
4、关东（兄弟妇)：此处似误，关西。以函谷关东西区分。关西主要指陕西一带，而关东指河南、河北、山东、山西等地，方言众多，区别大了。
据“北京汇聚文源”版：筑娌，匹也。（今关西兄弟妇相呼为筑里，度六反，广雅作妯。）娌，耦也。
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