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亚里士多德的《政治学》

亚里士多德的《政治学》

作者: dream赤子心 | 来源:发表于2019-11-22 13:13 被阅读0次

亚里士多德在《政治学》讨论了政体这个概念,古希腊城邦有公民这个概念而公民就是有政治权利的人,EOS上一人一票即使行驶EOS“政治”权利,每个人都需要参与,少数服从多数,但是那些大的交易所和那些21个节点们依然可以左右故事的走向和结局。公民在城邦里有选举权和被选举权,同样EOS的公民亦是如此,甚至开会的时候还有发言权,这种组织形式就称作政体。

亚里士多德《政治学》里说政体是由公民建立来的,那么一个好的政体的前提是拥有好的公民。亚里士多德说好公民的标准是:理解性服从。所谓理解性服从,就是公民作为民众时想到他作为统治者时怎么治理别人,而统治者应该理解作为一个民众应该怎么服从你,简单通俗的话说就是换位思考,这就是理解性服从。一个政体的好坏,最终是人的好坏。亚里士多德认为统治者如果是为了城邦的利益, 鞠躬尽瘁那么就是好的政体,就像诸葛亮《出师表》那句,“受任于败军之际,奉命于危难之间,” 要是统治者只谋私利, 不管是少数人还是多数人都是坏政体。一个坏人统治的叫暴君制,少数坏人统治的叫寡头制,多数坏人统治的叫民粹制。亚里士多德认为统治的好坏跟人数和形式无关,只跟个人素质有关。为什么瑞士这种高度发达的国家能进行有效的全民公投?因为瑞士国家的民众受教育程度高,贫富差距小,具备这个全民公投制度的实力。

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