胡适《天下无不可为之事》
第一篇
一少年中国之逻辑，批判无深入思考的混乱逻辑现象，提倡实验的态度和以下科学方法：
1注重事实；从研究事实入手。
2注重假设；博学方可有假设。
3注重证实；真理需证实。
二少年中国之人生观，批判醉生梦死的无意识，退缩的学禅学佛，野心的投机主义，
提倡批评的精神--随时随地自问为何要这样做？为何不那样做？
提倡冒险进取的精神，成人不自在，自在不成人。世界的缺点很多，是要我们来补救的；世界的痛苦很多，是要我们来减少的；世界的危险很多，是要我们来冒险进取的。
社会协进的观念，认为自己与社会是紧密相联的有机体，互相关联，不致于造恶因，努力种善果。
三少年中国之精神，敢于打破僵腐。You shall see the difference now that we are back now!如今我们回来了，你们看便不同了！
（注：希冀年轻一代勇于改革，造就新时代的来临。）
第二篇 新生活
新生活就是有意思的生活，是可以回答得出自己“为什么要干这个？为什么不干那个？回答得出，方才可算是一个人的生活。”
（打今天起，事事都问问自己为什么，你就能创造自己的新生活。）
第三篇 非个人主义的新生活
一解释个人主义
区别于假的个人主义--为我主义egoism:自私自利，为我所用。
真的个人主义--个性主义individuality:独立思想--擅长运用自己的耳朵、眼睛和脑力；思想信仰的结果负全责，只认真理，不认权威，个人利害。
反对另一种个人主义--独善的个人主义：没有解决困境的办法，就置身事外，明哲保身，寻超脱生活。原因：
1避世生活本质上是让步，而非奋斗；
2时代在进步，个人可以做事，有组织的个人更可以做事；
3其所信仰的泛劳动主义很不经济，自给自足，放弃社会分工合作；
4反对“改造社会，还是要从改造个人做起”，个人是社会上无数事例造成的；改造社会即是改造个人。
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