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比由技术工场:未来面前,内容生产者是福是祸?

比由技术工场:未来面前,内容生产者是福是祸?

作者: 比由技术工场 | 来源:发表于2017-12-05 09:22 被阅读0次

    近年来,随着国内外各大小说IP频频被改编为影视剧,投资人纷纷将目光投向了内容产出行业。但是实际上,大众对内容创业的态度南辕北辙,有人认为“内容创业捞金又快又狠”,有人认为“内容创业已到穷途末路”。而从古至今,“内容生产”的模式一直存在,并不断改进,下面就让我们一起来看一看吧。

    在最初的阶段,举个典型的例子,被誉为“唐宋八大家”之首的韩愈,曾经写过一篇《平淮西碑》,歌颂战役中裴度的丰功伟业。大家执笔,必出精品,得到了500匹绢(唐朝每匹绢200文,500匹约等于今天的20万元)。后来,裴度请韩愈的学生皇甫湜写《福先寺碑》,篇幅比老师多出一倍,要价也贵出了18倍!当真是狮子大开口。更为津津乐道的是,在平淮之战中,李愬功劳最大,但是韩愈所著的《平淮西碑》却把裴度捧得太高,于是李愬动用老婆关系,让唐宪宗下令段文昌重写了碑文。于是变成了一桩历史公案,后人围绕着两种碑文争论不休,先是争论文采之高低,后又上升到评论裴度和李愬谁的气度更大。若是放到现代,韩愈无疑是一位成功的写手大V,成功之处精炼为:由《平淮西碑》引发了长达一千两百多年的口舌之争,可见其影响力之广足以成为各大品牌商家推广时毫无疑问的不二人选。

    我国古代的文学瑰宝有很多,自明代中叶往后,江南私人坊刻大行其道,光是苏州有名号的书商就有40多家,纯文学开始让位于通俗作品,加上刻本每卷售价1.8钱,成本仅0.124钱,利润在12倍以上!当时的社会封建闭塞,老百姓被各种礼仪教条束缚着人性,这种状态下最能刺激到他们、激起购买欲的东西必须具备普适性和传播性,所以《肉蒲团》、《金瓶梅》、《国色天香》包括清代著名的《聊斋志异》、《红楼梦》等文学作品就在时代的召唤下,悄悄地来了。http://www.biuwork.com/index.do

    当今,围绕着“内容”又玩出了什么花样呢?内容变现+分发平台。主要有以下两种平台。http://www.biuwork.com/index.do

    第一类玩的是流量分发,BAT都轻车熟路。腾讯有三个百亿计划,李彦宏年初6000字内部演讲,第一条就明确“百度的核心是内容分发”。今日头条则是以产品开掘护城河,抢占内容风口,兼顾海外布局。对这些平台来说,规模不再是壁垒,而是场景填充,旨在让内容生产和消费连接得更紧密。以头条号为例,大致1万阅读可得4.5元。

    第二类是知乎模式,在原有产品基础上,越来越重视Live、私家课和书店的场景串连,显然是希望对沉淀用户进行再发掘。至于“得到”APP,不管常驻大咖罗振宇承认与否,本质上就是线上版的百家讲坛,或许在他看来,这才是避开BAT流量洪水,用专业分工做内容消费的闭环,险中求生。以知乎为例,要想看大咖的live,就得付点儿门票钱。

    平台与内容生产者的结合是必然趋势,这一革命性的变化使得未来平台会链接更多的生产者,既能为写手们提供一个出名、变现的方式,同时也不需要看官们付出太多,当真是两全其美。

    为了增加阅读性和提高便捷性,无论是博客、论坛还是各大新闻媒体号、后起之秀们都无疑会从PC端衍生出许多移动端,APP是一个不错的方向,而且这类APP代码是可以复用的。也就是说,只要是内容分发平台想做移动端,都有现成的系统框架可以套用,且能大大降低成本。好巧不巧,比由就是干这个的。http://www.biuwork.com/index.do

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