《人物志》：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
也就是说，心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
当我们看一个人外貌如何时候，便是从其外貌审察其内心善恶；
当我们听一个人的言语是善是恶，或许看一个人的身材如何，
便是从其言行举止来预知其心性如何，最后预知其人生福祸。
综上，从上面3个方面来看人，准确又靠谱：听言语、看身材、看长相。
《人物志》：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
也就是说，心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
当我们看一个人外貌如何时候，便是从其外貌审察其内心善恶；
当我们听一个人的言语是善是恶，或许看一个人的身材如何，
便是从其言行举止来预知其心性如何，最后预知其人生福祸。
综上，从上面3个方面来看人，准确又靠谱：听言语、看身材、看长相。
心者貌之根，审心而善恶自见； 行者心之发，观行而祸福可知。
古语有云：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。心地是相貌的根本，如果能够辨识人心，就能了解对方...
《心相篇》译文： 心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。 【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的...
心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。消...
男儿篇: 1、 心者貌之根，审心而善恶自见； 行者心之表，观行而祸福可知。 【译】 心地是相貌的根本，审察一个人的...
作者：陈抟老祖 心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。 【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心...
“心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。” 这是2015年在笔记本上摘抄了的一句话，...
陈抟老祖（著） 心者貌之根，审心而善恶自见。 行者心之表，观行而祸福可知。 [译]：心地是相貌的根本，审察一个人的...
【专题:玉】 心者貌之根，审心而善恶自见； 行者心之发，观行而祸福可知。 西汉文学家扬雄说：“书，心画也。”书法艺...
[宋]陈抟 心者貌之根，审心而善恶自见。 行者心之发，观行而祸福可知。 出纳不公平，难得儿孙长育。 语言多反复，应...
本文标题：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
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