✍️日更一抄 Day 109 “子文三仕”
原文‖子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
译文‖子张问道：“楚国的令尹子文三次做令尹这样的官，没有欣喜；三次被罢官，也没有怨气。自己做令尹所制定的政令，全部都告诉新令尹。这个人怎么样呢？”孔子说：“这可以说是忠于国家了。”子张又问：“算得上仁德吗？”“不知道，怎么能说他是仁德的呢？”
解读‖＃上台不喜下台不怒
楚国首相子文，三次上台当官，都没有因此而沾沾自喜；三次下台卸任，也没有因此而难过生气，证明子文的修养极其好，喜怒不形于脸色、不困于官职、不惑于得失。
不形于脸色：无论上台还是下台，子文一直都是处于“君子本色”，这是子文淡泊名利的体现。
不困于官职：国家需要我，不因怕担责任而推卸不敢任职，任职就努力做好自己的本职工作；国家不需要我，不因怕难为情而气馁颓废，卸任就认真做好自己的交接工作。永远做好当下，为下一次机会做好充分准备。
不惑于得失：得到了就不遗余力贡献自己的力量，失去了就韬光养晦时刻准备着。不仅对国家对人民尽忠，而且也是对自己对本分尽忠。
切己‖＃喜怒不形做好本分
喜怒不形是我目前还没有做到，需要好好修炼的。没有做到的原因无非就是内心不够强大，容易被外物所惑；内力不够充足，容易被情绪所控。
但是，喜怒形于色根本原因还是在于没有认清自己的本分。
有好事，那是自己付出努力尽职尽责后应得的，既然是应得的，那就没有什么好喜于色的。
喜形于色，大概率也是因为骄傲了自满了想要炫耀了，才会露出喜悦来让他人知道，以便得到他人夸奖，满足一下自我的虚荣心。
有坏事，那是当下的自己没有做到应做的事情，没有尽到自己的本分，才会失去。失去了只是为了提醒自己，这一次做得还不够好，下一次就要记住做得更好。
人往往会因为自身的无能还生气，为自己的本可以而生气，所以无能感放大了失去的痛，才会让自己有怒火中烧，怨气冲天的感觉。
怒形于色，大概率也是因为失望了不满了想要发飙了，才会露出怒气来让他人知道，以便得到他人安慰，抚慰一下自我的无能感。
如果能够记住，做好自己的本分，得失也是本分，相信就不会轻易喜怒于形了。
《论语》“子文三仕”
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