【戒定真香】这四个字，比较常见，一般在早晚课诵时，主供桌上会有个小旗子，上面写着【戒定真香】如图
如果你去百度，百度百科说【戒定真香】是一段梵呗，“戒定真香，焚起冲天上。弟子虔诚，爇在金炉上。顷刻纷纭，即遍满十方。众生乞求，免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)”
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其实这就是典型的传承其形而忘其意，【戒定真香】出自一本佛经，他的根本含义是说，要注重持戒！持戒才是真正的香！
细说如下：
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《佛说戒德香经》 东晋天竺三藏竺昙无兰译 此经翻译过来很早，经文很短，全文贴在此处：
闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪叉手而白佛言。我独处思惟。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。此三品香唯能随风不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。佛告阿难。善哉善哉。诚如汝问。有香真正随风逆风。阿难白佛。愿闻其香佛言。若于郡国县邑村落。有善男子善女人。修行十善身不杀盗淫。口不妄言两舌恶口绮语。意不嫉妒恚痴。孝顺父母奉事三尊。仁慈道德威仪礼节。东方无数沙门梵志歌颂其德。南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德。某郡国土县邑村落。有善男子善女人。奉行十善敬事三宝。孝顺仁慈道德恩义不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。佛时颂曰。
虽有美香花 不能逆风熏
不息名栴檀 众雨一切香
志性能和雅 尔乃逆风香
正士名丈夫 普熏于十方
木蜜及栴檀 青莲诸雨香
一切此众香 戒香最无上
是等清净者 所行无放逸
不知魔径路 不见所归趣
此道至永安 此道最无上
所获断秽源 降伏绝魔网
用上佛道堂 升无穷之慧
以此宣经义 除去一切弊
佛告阿难。是香所布不碍须弥山川天地。不碍四种地水火风。通达八极上下亦然。无穷之界咸歌其德。
一身不杀生。世世长寿。其命无横。
不盗窃者。世世富饶又不妄遗财宝。常存施为道根。
不淫色者。人不犯妻。所在化生莲华之中。
不妄言者。口气香好言辄信之。
不两舌者。家常和合无有别离。
不恶口者。其舌常好言辞辩通。
不绮语者。人闻其言莫不咨受宣用为珍。
不嫉妒者。世世所生众人所敬。
不嗔恚者。世世端正人见欢喜。
除愚痴者。所生智慧靡不咨请。舍于邪见常住正道。从行所得各自然生。故当弃邪从其真妙。
佛说如是。时诸比丘闻之欢喜。作礼而去。
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佛经大意： 阿难独处思考，世间有三种香味（根香枝香华香），但是都只能顺风传播不能逆风，于是他就去请问佛祖，有没有能逆风的香，佛祖告诉他，有！就是人持戒修行十善，会散发香味，这种香名叫随风逆风靡不周，然后说了一段颂偈，对比说了这种戒香好处，还可以通达八极上下无穷之界。 最后细说了各个持戒的各个好处。
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后来的祖师大德，将其浓缩为【戒定真香】 四字，并编写了颂赞，“戒定真香，焚起冲天上。”编入了早晚课诵，
实际上是要我们念念不忘持戒！
我们后代人学佛，看到一些佛教名词，或者一些说法，一定要追本溯源，就是要追溯到佛经的出处，这样才不违背世尊的教诲，这样才能使正法流存！
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