神的教会9真理的柱石和根基

神的教会9真理的柱石和根基

2019-03-03

宣召：提前3:14-15  启应：耶23:16-32

引言

今天我们还是分享神的教会系列第九讲，教会是有真理的柱石和根基的地方。还记得我们上次所分享的内容，教会的惩戒。是教会从基督领受的托付和权柄，可以保证教会有序和圣洁；惩戒的目标不是为制裁和打死，而是保守教会的圣洁，也为受惩戒的人得到灵魂的拯救，听见这些事的惧怕；教会要惩戒，是有规范和次序的，不能夹杂着私欲和人意，经过交通、劝勉、警告、惩戒直到弃绝赶出，整个过程是严肃的。我们不能把肢体个人冲突所带出的亏欠伤害与饶恕接纳混为一谈。

这次第九讲，要从有真理柱石和根基的教会，和充满万有者所充满的万有这两方面来讲。求那位赐人开启引导的圣灵在我们当中，帮助我们每一个愿意寻求明白的人。

一．有真理柱石和根基的教会

保罗在提前3：15对此就是这样定义的：倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。从旧约到新约来查考，从古时神对选民以色列，到新约神对基督的教会来看，神所喜悦的复兴，就是神的道兴旺，被热爱、被遵行、被高举和被广传，正象使徒行传中形容的：神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多。也有许多祭司信从了这道。（6：7）神的道日见兴旺，越发广传。（12：24）主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。（19：20）个人如此，教会更是如此，因为教会才拥有真理。

1.遵行真理的教会

什么是真理？当年彼拉多也这样问过耶稣，今天我们是否也思考或者这样问过？标准答案应该就是耶稣所说的：我就是道路真理生命。弗4：24这样提到：并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。真理，就是神口里所发出的一切话，既是创造之道，也是救赎之道，耶稣基督更是道成肉身、有位格的道。出于神的话语，就都要成全。

持守并遵行真理的教会，就可“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”（腓2：15）教会为何能成为灯台呢？就是可以因遵行真理而给弯曲黑暗的世代以光照，也可以使罪人认识自己的黑暗与弯曲，好来就近真光。讲道在教会里，是传递真理的重要途径，是不错的。但真理的信仰，却只有活出来的道，才是有能力的。教会的光，就如同城造在山上，是不能隐藏的。教会在哪里，那里就当会显出行真理的凭据，并会在那个地方，好像明光照耀。

作为书本的圣经，可能会被毁灭，历史上曾经多次出现过，这并不是绝望的事。或者圣经也可能会被一些别有用心的人篡改曲解，这也很可怕，但也不会使神的道因此就消灭了。神的教会不是单单倚靠属物质的圣经书，如同人活着也不是单靠食物。而是所有连在教会身体上的人，都是得着道且能行出道的。耶稣说：我到世间，特为给真理作见证（约18:37）。所谓见证，就是可以被人看见、听见和感受到的。

2.提供真理的教会

赛2:2-3先知这样预言：末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。古时选民就是这样被建立，让全地的人可以看到这个民族样板，今天新约时代就是这一群被拣选的民，成为教会，向所有人提供真理。

以真理为柱石和根基的基督教会，教会里就是要宣讲真理，也对世界上的人提供所拥有的真理。惟有真理，可以叫那些落在黑暗中的人可以得以见光，捆绑中的人可以得着自由。我们也当清楚，真理就是具有强烈排他性的，这一点很多异教人很不理解，甚至有一些宗教教徒抱着条条大路通罗马的想法，以为神是慈爱的，绝不忍心让人落进地狱永刑，这就是不明白真理独一性。

如果你手里拿着一张百元现钞，你旁边有十个是持假币的人也说，他们手里也是百元面额的大钞，你可以承认你们都是一样的百元钞票吗？基督徒可以进入世界，可以进入不同的群体，甚至与人打成一片，但得蒙拯救的真理，却一定是独有的，是不可更改。

真理就是神口中所出的一切话，是不可因人的私欲而改变，我们记得圣经上许多想改变真理或者偏离真理的人，巴兰、亚干、亚拿尼亚撒非拉、为利卖主的犹大、想用钱买恩赐的西门、为追求世界而离开事奉岗位的底马。问题不是没有真理，而是不遵行真理。教会中有真理，但不能代替人行真理。我们也多少都掌握一些真理，但不行就没有任何意义。

二．充满万有者所充满的万有

这句话似乎有点拗口。教会里有真理的柱石和根基，因为是有耶稣基督。在弗1：22-23说：“又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”充满万有者是什么？只有神才有如此超越的大能，一切人所能见的或者不能见的，都是神所造的，当然也是神所保守和托起的。

认识、遵行和宣讲真理的教会，与受造的宇宙万有之间的关系如何？对于被罪污染的受造物来说（罗8：19-22），都切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦直到如今。作为拥有真理的教会，对宇宙万有的影响，如同一幢房子的柱石和根基。意味着万有要围绕教会而存在，教会如同万有中的真理，是这幢房子的柱石和根基。基督为教会的元首。

1.同属一位元首所有的教会

在西1:16-18也是这样的描述：因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。

神使万有都服在基督的脚下，基督成为受造万有的元首（先于、超于的权能），不仅如此，基督也是为教会而作宇宙万有的元首（弗1：22），因教会就是基督的身体。耶稣基督自己说：天上地下所有的权柄都赐给他了（太28:18）。教会和受造万有同属一位元首，就是基督。他使万事互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人（罗8:28）。神造万物是为所爱的人，神也使万事万物互相效力，也是为神的家效力，因为祂爱的人是在教会里的。

神的命令不仅是对于我们所能看见和所能认知的，更是我们平时没有想像过的。比如宇宙万有如何有序的运行，飞鸟如何在空中，水中的生物如何生活，甚至我们自己的五脏六腑、神经血管如何运作，我们都无法知道。但神却用祂的命令托起和祂的能力维护。

2.充满万有者所充满的教会

在罪进入世界之前，在神的眼里都看为是好的和甚好的。各从其类，有次有序，相互依存，彼此成全，天地共荣等等，这些都反映出神的荣耀。但罪进入世界之后，感恩的是神使救赎之恩开始施行。祂从世人中呼召出属祂的一群人。只为要将祂的恩典和慈爱释放和施行出来。我们知道，生物链的彼此依存，生态环境的平衡，干旱雨涝、地动山摇，都有神的计划，没有出乎神意料之外的事件。

教会是那充满万有者所充满的，该如何理解和认识这个充满呢？在教会里充满通常会用在圣灵充满的概念里，但我们可以有更多的方向可以理解。充满这个词含有圆满、丰满、成全的意思。充满天地的耶和华神，因为祂全知、全在、全能和全德、全善（耶23:23-24）；结满了仁义的果子，也有丰盛的意思（腓1：11）；还如约21:11记载了网满了大鱼，这些鱼就成全了网的功能；路3:5的一切山洼都要填满，就是缺少的、不通达的得到填满；时间和数目的满足；……再如应许得应验，祈祷得实现，身量得长成，道路得行完等等。使徒保罗就为以弗所教会的祈求：便叫神一切所充满的，充满了你们（弗3：19）。

其实充满，就是照着神看为好的心愿去行，并达到祂所愿意的。所以，教会是神所充满的，现在，祂仍在做充满的工作。所以丰盛、圆满、成全、成就、用尽、完成、无憾、满足、遵行，都是充满的过程和结果。

总结与应用

我们今天的题目比较长，但大家需要记住，并反复揣摩，圣灵一定还会让我们得着新的应用实践和理性开启机会。题目是神的教会第九讲《真理的柱石和根基》，一是教会有真理的柱石和根基，是遵行和提供真理的；二是充满万有者所充满的，教会与万有同属元首基督，是充满万有者所充满的。所以藉着所造之物就可以更深的认识并感恩。

小组分享：个人在小组里分享听道所得的感动之处，并要祷告行在自己的生活中。

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