第一章 还至本处
中午时分，释迦牟尼从城外步行到城中乞食。乞到食物后，还至本处。饭食讫，安详休息。
这完全不是佛的样子。
佛是啥样的？佛就是这样的。
如果没有后世的夸张手法和广告效应，我想，佛祖的真身应该一直都是这样的平凡和平淡。
释迦牟尼是平凡人。
但你我却不是平凡人。我们想做超人。
释迦的平凡处在于，他能入城，还能出城。入城很讲规矩，次第行乞。出城很谈定，安详而休歇。
释迦的平凡处在于，他能随时还至本处。
本处是何处？
本处即汝歇心处。
第二章 应如是住
学生须菩提羡慕佛祖的平静与安详，于是问：我怎样安住？怎样才能降伏这颗躁动不安的心呢？
佛说：应如是住！
对，就是这样。
有学生问赵州禅师：怎样才能降伏这颗躁动不安的心呢？赵州答：吃茶去！
何谓吃茶去？不忘初心，还至本处去！
第三章 实无众生
众多的躁动，简称众生。众生无休止地生起，如何降伏？
释迦斩钉截铁地给了答案：实无众生。
如果你的心躁动不安，那是因为你被外在的幻相和内在的妄想迷惑了。
第四章 应无所住
那些躁动，不过是真心染上了错觉。生了病的真心如醫在眼。
站在自我角度看世界，世界皆着我相。唯心而已。
站在外物角度看世界，世界皆是物相。唯物而已。
跳出物我，平等观之，众相纷纷，秩序井然。唯理性也。
众相生灭不已，动感十足。时间相也。
四相都是妄见，病目空花。所以，
须菩提问佛：应云何住？
佛答：应无所住！
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