梦想写在水写布
10000之9760：格局
什么是格局？一是平面有纵深，可进可退，再大的创伤都是皮外伤，伤不了筋动不了骨；二是空间有高度，别人眼中的高山只不过是他脚下的一块石头，心中有沟壑能汇万里江能行万吨船；三是时间有宽度，具有透过现象看本质穿过过程知结果的非凡能力。最后一点很关键，从不和不是对手的人较量，输赢都是对大格局的侮辱。
10000之9759：闲置
好多的物其实处于闲置的状态，用的时候不多，占的空间不少。要做到“用时招之即来、不用时挥之即去”该有多好，那才是一个真正的共享平台。物质匮乏的年代我们习惯做加法，那个时代已经过了，我们该如何学会做减法：用最少的物过最丰富的人生。同样，人也不能处于闲置状态，我们要主动去和这个世界交互，用最少的物质产生最丰盈的精神。
10000之9758：人的二象性
人具有物质和精神的二象性。物质的一面自不必说，本身是物质，合成是动物并依托物质而存在；精神的一面是具有区别于其他物种的超凡意识，意识本身构成一个极为复杂而玄幻的世界。物质和精神应该是可以相互转化的，如同光的粒子和波动二象性，再如同时间和空间是这个世界的二象性。A与其对立面A＇，还有处于中间状态的AA＇，这三种状态不同比例的深度融合构成了这个黑白交织的灰色宇宙。
10000之9757：音乐
音乐应该比文字的历史更为悠久，大自然的声音首先启迪了懵懂的人类。音乐也是唯一上升到政治层面的艺术，否则就没有了礼崩乐坏的说法。简单从字面上理解，没有了音乐估计也就谈不上快乐。安静的世界需要音乐的衬托，喧嚣的世界更需要音乐来沉淀。睡前听一段音乐，有美梦相约；醒来听一会儿音乐，太阳会从乌云中露脸。音乐是唯一能够治愈悲欢离合喜怒哀愁的良药。
10000之9756：普世与民族，团结
如何让全部的人团结起来是个重大的课题。先让一部分人团结起来，在特定环境和一定范围内的人组成了有图腾的种族；不同的种族经过不断的斗争和融合，相互影响后形成民族；科技的发展让人们在更广的领域内融合，人们寻求跨越种族和民族的普世价值，截止目前最好的办法竟然是宗教！就连上帝和主这样的词汇，都被政治家根据自己的需要赋予了他认为应该赋予的含义。
10000之9755：自变与因变
是x还是y？对于这个世界，作为个体我们是因变量还是自变量？因变的话就主动的去适应这个社会，根据社会上的值去求解自己的解；如果是自变量的话怎样选择一个适合自己的函数，让自己的值最大限度的形成能量。上升一个维度，我们这个国家在全球体系中是因变还是自变？一百年前是因变，而今处于因变与自变的临界，将来还有可能反复。螺旋上升361度，我们这个星球之于宇宙，是因变还是自变？
10000之9754：大醉
所有的大醉应该都是有预谋的，至少赴宴之前就想好了大不了喝醉。但大醉来临时却是无征兆的，前一秒还气吞山河海阔天空，下一刻却已是偃旗息鼓不醒人事。一场大醉必有一场失忆相伴，失忆这种场景，一旦发生过一次就会多次发生。凡大醉后的醒来，必有后悔相伴：没什么必要也没什么理由非要喝那么多。大醉唯一的遗产是为下次酒局提供了谈资与话题。
10000之9753：后悔
有的事干之前就知道要后悔，但干了之后忍不住还干，比如打孩子；有的事干的时候没想过后悔，干完了之后很后悔，比如顶撞父母。都说人生无怨无悔，真正的不后悔的又有几个？其实后悔不是什么坏事，那是善于反省的人的自我检讨。真正后悔的事是后悔之后没有改变。追悔莫及与悔不当初，提醒我们要隆重的活在当下。
10000之9752：陌生人的金句
在一个几乎没有人说话的群里，我看到一位不认识的人发了这样一段话：“我不害怕死亡， 因为那边也有我的家人。一句吃什么补什么，所以吃苦成不了人上人，只有吃人才行。”就这么一段话，再没了下文。你觉得在屏幕背后，有个人怀了怎样的一种心情，写下了上面的文字。
10000之9751：大同
中国的问题不允许外国人管，这是民族问题；中国的问题每一个中国人必须要管，这是民主问题。当马恩列描绘的共产目标在迂回中模糊时，世界的大同到底是什么样子？世界的发展是不是和人的一生一样：从起点开始，往后每一步都是不确定的分形；站在终点往向前，几乎是曲直的一条路在延伸。
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