我没有看过1981年发表的小说《灵与肉》，也没有看过1982年放映电影《牧马人》，甚至2018年首播的电视剧《灵与肉》也没看过，所以我与这个故事错过了这么多年，直到前两天观看了电影（目前还没有看小说）。如果有谁问我，这是个什么样的故事，我脑子里第一个形容词一定是纯美：淳朴、美好；再去细品，我看到那个时代人们的善良与坚韧，让我看到亲情、爱情、家国情的曾经的模样，忍不住相信：向前看，就是希望。
其实故事挺简单，归国华侨寻找曾经抛弃的儿子，久别重逢，过去的恩怨要说，分开之后各自的生活要讲，未来何去何从要思考。短短的一周，通过四大段回忆，诉说了亲情的救赎，命运的转折与重生，爱情的新生以及升华到对家国情感的坚守。
电影体现出来的亲情观如果放到现在的社会环境，应该不太会被理解。面对曾经抛弃了他和母亲的男人，他的怨似乎只在一段并不激烈的质问，还有初次见面那一声叫不出来的“爸爸”。如果是现在，一定要许父千辛万苦寻子，许灵均多半会愤慨地拒绝前去北京，父亲不远万里去牧场找他，然后被质问，被指责，各种求得原谅。这应该是我们这代人关于这种抛弃妻子的男人的态度，为了他的自由和幸福，他牺牲了妻子和儿子的人生。可是电影里不是，许父甚至没有去到牧场，而是找人寻到了许灵均，许灵均是自己千里迢迢来北京，父亲在他面前是高高在上的，甚至没有太明显的忏悔，只是说：过去的就让他过去吧。这种情形与我同时观影的婆婆都不能接受？可是现实真的会那么激烈吗？那个年代的人应该怎么做呢？我突然想起小学的一个小学妹。她的父亲是一个小混混，母亲是一个小姐，可以说母亲是她人生的污点，也许在影视剧里母亲会被女儿厌弃，可是那次她的母亲来学校找她，她在母亲怀里哭，舍不得母亲离开。
我的朋友说，现在的社会戾气太重。也许是因为现在人们把是非和善恶分得太清楚，所以我们怨恨分明，眼里容不得沙子。这些可能是舆论给了我们的引导，影视作品和小说里似乎都是这样的；也许是社会意识的改变，我们独立，自由，不再是父权夫权的社会。可是生活原本就不是只有对错，也没有绝对的善恶，父亲与我们不只是权威，也是血脉亲情。我们看到了父亲的无情自私，但是与许灵均而言，这是失去了三十年的父爱，是三十年后失而复得的亲人，他也有怨也有恨，但是至亲的回归，往后便多了一份爱与牵挂，所以应该让过过去的过去，凡是往前看，正如1982年的中国，即便曾经错误和远去，但是未来才有希望。许灵均原谅了他的父亲，是对他自己的救赎，给了他未来希望。这是当前
这个故事发布与1981年，电影放映在1982年，那时的中国正在走出文革的阴霾，向前看。也许受这个时代主题，电影并没有太多篇幅去将下放牧场，被划为“右派”之后的悲惨遭遇，却着重讲了许灵均如何在绝望中重生，在纯洁善良的木马人的关爱下成长，在对祖国的信仰下升华。在这些经历中，贯穿着一个主题：信仰与希望。当他绝望地想在马棚里结束自己的生命时，他想到了曾经的祖国培养了他，给他学习机会，给他资助，给予生活的帮助和工作的机会，他活了下来。当他被原来的生活抛弃在敕勒川牧马场，在这里，淳朴的牧马人给了他生活的温暖，董大娘的照应，那一句“人啊，要往远处看”是朴实的人们最强大的力量，也给了许灵均扎根祁连山的勇气。郭（口扁）子在文革阶段想方设法，联合乡亲们的保护他免受批斗侮辱，这个时期曾让很多人失去尊严失去生命，而乡亲的关心，让许灵均再次获得了幸运，队长送来皮袄时嘱托的那句“相信群众，相信党”给了他熬过暗夜的力量；当二十年的“右派”身份被平反，他重新走上讲台，他的眼泪，都为了“我伟大的祖国”，这个曾经经历苦难，又重新焕发生机，让他委屈，又给他希望的祖国。
但是，作为一个女性观众，这部电影最让我感动的是李秀芝这个女人，大概因为我也是四川人，大概因为我从她身上看到了我母亲的影子。电影介绍李秀芝到祁连山牧场的事不多，她是家里的女儿，因为表姐在这边介绍了对象，所以一个人来了这里，可是那个对象翻车死了，她没有回去，郭（口扁）子遇见她，问她是不是逃荒来的，她说是，许灵均问她她的母亲怎么舍得她来这里，她没说什么，只是哭了。我不了解那时候的大环境，饥荒，贫穷，对女儿的歧视，所有这些大概造成了李秀芝不愿意回头，宁愿在这个陌生艰难的环境中找一口饭。李秀芝是幸运的，她遇到了许灵均，虽然背着右派的原罪，可是善良有文化。两个被命运捉弄的人，因为痛苦有了惺惺相惜的感觉，彼此在痛苦里因为相互陪伴有了生活的希望，面包会有的，一切都会有的，这就是李秀芝的信念。她是作者塑造的一个那个时代的理想女性的代表，她勤劳：做事麻利，养什么成什么，可以说是她让许灵均这个家成为了一个真正的家。她善良：即便新婚时家里只有一锅一碗一筷子，她说即便是喝水，也要请这些帮助他们的乡亲；她志气：面对许父天文数字的财产，她教育儿子，自己挣来的钱花着才舒服，不是自己的一分也不能拿；她傲气：面对大家调侃，许灵均因为20年的右派被补偿了500块，而她却不能给他这么多钱，她忍者泪水说，自己把心都拔给他了，这是钱买不到的；她善良：即便许父抛妻弃子，让丈夫受苦多年，但是她没有怨恨，还是想到了给许父尽孝，做了茶叶蛋还买了枸杞；她也聪颖：她了解丈夫的情感，信仰以及对祖国深深的爱。这样的女人，用现在的话说是旺夫，上得了厅堂下得了厨房，是生活和精神上的理想伴侣。我不确定现在还有这样的妻子，但是至少那个时代不乏类似的女人，我的母亲就是。
父亲母亲结婚时也是一贫如洗，甚至吃不上米饭，妈妈说她用自己绣鞋垫的攒的前买了猪养，却没有给自己买新衣裳，她要在大冬天去割草喂鹅，背篓压弯了她的背，可是却刚好可以在年后卖了给我交学费；她要在秋收的烈日下去打临时工收早稻子，收完刚好可以给我交新学期学费，家里的稻子特意种了晚的，打完临工就赶上自己收割，一切都被安排好。中国像李秀芝像我妈妈这样的劳动的女人成千上万，如果说伟人改变了时代，那这些女人改变了家庭，她们的力量不是排山倒海，而是水滴石穿，她们也是英雄。这部电影是给女性唯美的赞歌。
电影在许灵均回草原，与李秀芝和孩子团聚为解决，草原，一家人的剪影，远方还有希望。
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