跟随耶稣

作者: 刘春娟 | 来源:发表于2017-06-10 11:43 被阅读828次

默想经文

【徒4:13】他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。


你跟过耶稣吗?你一定会说:是啊,我一直跟着呀。然而,这里的经文是那些抵挡福音的人对使徒的评价,认定使徒是跟过耶稣的。不是教会的同工,家里的人,乃是出自反对之人的口对使徒信仰的认可,这实在是难能可贵的!

1.服事主就是对耶稣的跟随。

多少时候,我们哀叹自己没有见证的能力,那是因为我们跟从耶稣的不够。或者,也只能说是像彼得在祭司院内,对主远远地跟着。若不是神的慈绳爱索拉的紧,我们早已偏行己路跑丢了。

其实今天我们服事主,无非就是效法,跟随主。正如主耶稣告诉门徒的那样。

若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。(约12:26)

如此看来,服侍主就是主在哪里,服侍祂的仆人也当在哪里。主耶稣因爱我们受贫穷,遭逼迫,被弃绝,那么服侍祂的人也要经历这一些,方能体会主耶稣那爱人至深的心肠。

服侍主就是走主所走的路,不是走自己定规,喜欢的路。那不是服侍主,那是变相的服侍自己。

2.跟随主就是对神主权的降服

你愿意跟随主吗?跟随主,意味着对神主权的降服,对神旨意的顺服。

当一个人里面不再强调我的梦想,我的权利,我的个性,我的需求,他只寻求主的旨意,主的国度,主的生命,主的道路时,那就是在真正跟随主了!

主耶稣曾对门徒说:

若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。(太16:24)

跟从主的人是需要舍己的。这里的“舍己”,原意为对自我的否定。今天这个世界要人看重各种感官的享受,关注自我喜好的满足。而主耶稣对服侍祂的人要求是,否定这些属世的私欲,属地的荣耀,虚幻的追求。

当然,这个舍己的过程,是需要不断地对付,破碎,直到基督成形在我们里面,我们完全降服于主,如此,主的生命才能借我们彰显出来。

3.只有降服于主的人才有见证

亲爱的弟兄姐妹,那些犹太的官长为什么认定,使徒彼得,约翰是跟过耶稣的?那是因为

他们见彼得,约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。(徒4:13)

使徒彼得曾三次不认主,他们在加利利海边有过软弱,失败的经历。然而他们因着主耶稣复活生命的内住,因着圣灵大能的充满,原来那个懦弱的生命不见了,主赐给他们宣讲的口才,从天上而来的智慧。尽管他们是出身卑微的渔夫,是没有学问的小民,未曾受过正式的拉教育,也没有到神学院深造,

然而,他们那充满生命激情的宣讲,口中涌流真理的江河,这些不是人间的学问,可以促成的;也非本身的天赋可以学到的。那是住在他们里面的那一位耶稣亲自做成的。

因为他们实实在在曾跟过耶稣。这是他们跟过耶稣,最有力,最美的见证!

【祷告】

生命的救赎主,我们感谢祢的救命之恩。求祢帮助我们,不辜负祢爱的拣选。赐我们力量紧紧地跟随祢,不偏左右,直到见祢容面的那一天。奉主耶稣基督的名求!阿们!

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