不生分别

既了知法由心造，心性本空，便能对“如法修证”和“愚顽难调”不生分别，如同太阳眼中，并无毒草鲜花之别，而施以相同的光明温暖。以此广推，美景良辰，富贵荣华，亦不过如海市蜃楼，虚幻无实;而痛苦烦恼，贫贱违缘，亦如梦如幻，并无实义。

真正的成就，是智慧的成就，是见地的成就，而非神通。见地或智慧最基本的一点就是不生分别心，阿罗汉眼中，黄金与牛粪同值，大地与虚空无别，更无如法修供发胜解和愚顽难调恶业众之异，若人分别，即是凡夫。因为一生分别，便有烦恼，而烦恼是轮回之因。无漏的“漏”字，便是烦恼。

一些人对世间法有两个极端，或是执迷于世间法，执幻为实，而忘了解脱;或是视世间法如毒蛇，唯恐躲之不及。其实，以上二者，都是病相。有偈云:“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如寻兔角。”如果世尊不谙世间法，在当时的印度，必然难以立足。他精通世间法和出世间法，才能建立千古不朽的事业。