读著名作家陈玉福杰作《西凉马超》有感
文 热群
自古文坛，英雄史诗般卷集各树建长，而最近出版的一部三国英雄详叙、陈玉福教授杰作《西凉马超》更胜一筹。今人正古，精耕十年，无论从人物时间、奇事铺垫、叙事详略及文字推敲等等方面考量，作者访搜信材和构思工作均特别特别的细腻、到位。
之前，不少文学前辈已对《西凉马超》做了很高评价，其鉴赏力升明天见，故我就不再从文学造诣方面班门弄虎了。我在这里主要想探索和求证作品所体现的思想性，即褒扬与唾弃在篇篇幅幅中，高明睿智的陈玉福教授常常将故事真相以蜿蜒別异的艺术形式呈现出来，让读者人性化选择，堪称为一种独特的创作手法。
然而，陈玉福教授这部杰作究竟告知社会什么？
一.祖传 负恶 佛修使少年马超种下抑恶扬善之心智
从其开篇前叙后汉开国重臣伏波将军马援赐教子嗣马腾文武扶义和浴火重生后主人翁马超的英雄事迹来看，马家三代的确在古三国争雄期为匡扶正义作出了历史上不可磨灭的贡献。马腾清奸董天伦利国建勋而遗己后患，致马超人生经历坎坷。这些特别的经历，没将仅三岁的马超压垮，却还使得小小的他从此心底崛起，指日后见义勇为英雄事迹尤为惊魄。读至后篇方明了，这种为正义而挺身之精神，不仅来自于祖传和被浴火及目睹母亲被黑势力火吞却无助的经历，更来自于救命恩人一空法师囊括马超十年的修行和造就，使马超从小就在心底定下了今世定要抑恶扬善之决心。
二.初出茅庐少英雄 立世忠国护臣民
第二卷【少年马超】顺叙中，陈玉福教授先后叙述了十三岁少龄马超以智武并重的博艺、带领佛门弟子成功地击退了西南虎一帮土匪挑衅天赐寺的英勇事迹，天赐寺少年弟子从此被编称大西凉少年军，马超也赢颁少年军统领军衔；此后，少将马超多次带领少年军平定四虎旗下土匪抢劫河西走廊民商，震慑西域；偶随师出外，遇郦靬县令胡川困于调解汉羌常年的械斗，少将马超智告奋勇，私下夜探抓证解决结束了汉羌东西两大滩长达二十年的械斗，也随战遇惩戮了惯恶、弑母仇敌梁三阁，种种英迹使少年马超英雄名扬。
第四五卷【马踏飞燕】【西凉太守】中，陈玉福教授既分叙了成年马超豢宠马驹时期，马超意外惊现“马踏飞燕”，因神驹形模被窃盗而引线深究，进而机智卧底，居然暗访到董天伦之逸奴董尔权谋害金繁庄主、继挟庄主夫人夺替马庄庄主位向龙首山土匪偷运良驹之事实，马超上报受命后，巧妙地瞄剿了惯恶多端、曾主使火吞母亲阿诺的罪魁祸首董尔权的正义事迹；又分叙了成年马超孝赴外公胡川生日期，耿鄙伟康领龙首山土匪乘虚而入残刃西凉张鼎太守及留守西凉军，并随即反扑马超随驻郦軒西凉军，结果被马超带领西凉军佯攻设后围全部歼灭、直至踏平龙首山匪窝，大西凉剿匪告捷。
最后第六卷【将军归来】中，作者递进式分叙了壮年马超为遏制曹操残忍征战以达集权统治的抗曹事迹。
初，马超奉父命“清君恻”与韩遂等十部联军十万抗曹，由于谦军领于叔辈韩遂，进言韩遂不从，决策失误，再加上韩遂内部主将遭曹操策反，致使联军失利，同时许都马超家族遭曹操憾动人心的灭族三百余口；面对这偌大的人祸，心理最强大的英雄都难于挺撑，但马超转战突围后，毅然从悲痛中振作起来，与汉中张鲁再次联军，收腹大凉州各部之战绩势如破竹，骇惮得挟天子篡位的魏主曹操无赖，遂密令奸臣阎行挟马超妻儿换马超自刎，妻儿毅然挺身护将，致使欲回乡修整部队的马超陷于目睹妻儿为自己慷慨就义而又无力回天的窘境，曹魏此等惨无人道地戮杀无辜和妇孺的恶行，证实了古夷狄进化初期部分文武将残留人性的原始、野蛮和丑恶。正是曹操风行灭绝人性的恶行，反而使支持马超成民心所向，致使马超带领西凉军很快收腹了大凉州，直至为刘备收腹益州而曹操疾终后，凉州人民载歌载舞、夹道欢迎英雄将军马超回故里，他——没有去灭曹族，而是带领凉州人民勤于耕作。
三.巾帼眉睞枭雄起 熊夫妒孽邦国衰
《西凉马超》各卷中，陈玉福教授均插叙了英雄马超的女人缘，诸如：貌若如花而又内向羞涩的央馨儿相遇俊俏高挑、气质非凡的英雄马超，其内心是何等的期盼、倾慕和私许，直至俩情窦初开——相识——相知——相爱——相惜，最终央馨儿为救护真爱马超丧于单恋自己的赵青宽剑下；性格倔强、桀骜不顺的巾帼武侠耿玉容对英雄马超的调情泻娇和穷追不舍，最终因义和爱自为马超盾牌而夭折于亲父之手；内敛含蓄、知书达礼又贤孝兼备的“班婕妤”阿离，对英雄马超母性般小心翼翼和默默守护，并义无反顾为困局中的马超出谋划策，最终母子为英雄马超的正义事业凛然舍生。
《西凉马超》各卷中，作者同时插叙了匹夫因男女私情而争风吃醋、恶衰邦国臣民之鄙迹，比如：赵青宽为自己得到央馨儿，与英雄马超比武布阵下作；阎行因韩遂曾将爱女意向英雄马超而酸溜心态，导致叛军卖国，弑主屠岳，草菅无辜；张鲁嫁女于英雄马超不成，投曹送抱，真可谓翻脸胜于翻书；这些反面人物插叙更加衬托英雄马超为人刚正不阿，爱情专一毋滥，也证实了某些男儿科一旦摊上男女私情，将于国于民成事不足败事有余。
综上所述，陈玉福教授这部歌颂英雄马超之杰作对当今具有不可估量的教育意义，尤其对当下缺乏爱国主义英雄精神教育的懵懂无知的青年，他传递给社会的信息是：1.爱国主义英雄气概、正义感教育，须从小从家教从逆境从佛教文化做起；2.无论过去或现在，一人犯法让一人当；忌讳杀生是佛教文化的最高境界，曹操灭了马超家族，而马超没有杀曹操家族，恰恰是英雄马超佛修修之最高境界；3.权力的公举与私篡相比，私篡弊大于利，私篡权力时较倾向不择手段；4.匡扶正义即保护国家和象征全民利益的绝大多数人的利益；5.真巾帼爱英雄，而非恋金钱；6.正义必将压倒邪恶，7.振作、努力，任何处境下都会绘出自己希望的画面。所以说作者——陈玉福教授杰作《西凉马超》向社会讲述马超匡扶正义的事迹之同时，自己又何尝不是在匡扶正义、弘扬正能量呢？西凉英雄，即国家英雄，愿英雄精神永恒！
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