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《海说孟子》修订版101:请远离狂妄傲慢和不学无术之人

《海说孟子》修订版101:请远离狂妄傲慢和不学无术之人

作者: 弘海先生 | 来源:发表于2019-11-14 20:13 被阅读0次

    作者:代海涛

    《海说孟子》修订版101:请远离狂妄傲慢和不学无术之人

            尽心篇:得中道而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。

            孔子弟子三千,贤徒七十二,可谓桃李满天下,孟子的弟子没有孔子多,但也有十多位高徒,其中在《孟子》书中提到的,尤其是以弟子名字命名篇章的更为奇人,其中万章就是最瞩目的一位,孟子不仅以他之名独立篇章,还在“讲经说法”中多次与他单独互动。

            万章是孟子的学生,孟子是子思的学生,子思是曾子的学生,曾子是孔子的学生,这么一看孔子就是孟子的祖师爷,子思还是孔子亲孙子,如此形成的一套孔孟思想体系,自然是没有分支分歧,根深蒂固,影响深渊。

            所以他们的谈话举例引用故事都多拿先人孔子等示范说教,只要一谈到教育方面的,孟子就拿孔子跟大家打比方,有一次万章问孟子:孔子真有那么伟大吗?他真的那么无私吗?孟子说:凭心而论孔老爷子绝对是无私伟大的,但是不是所有的无私都是对的,这未可知,因为我们都是盯着对错看,而他老人家都是盯着公与私看,所以他一定是公心大于私心的,至于这颗公心是不是也阴差阳错办了错事,估计他本人也不知道。

            然后万章就拿孔子的一段历史小事来求证。

    原文:

            万章问曰:"孔子在陈曰:'盍归乎来!吾党之小子狂简,进取,不忘其初。'孔子在陈,何思鲁之狂士?"

            孟子曰:"孔子亦曰'不得中道而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也'。孔子岂不欲中道哉?不可必得,故思其次也。"

            孟子最爱的大弟子万章问:"孔老他在陈国的时候说过一句话,大致意思是:'我必须得尽快回到鲁国去,那是我老家,可是那里有很多年少无知、狂妄自大的年轻人,他们总想快速成功、发财致富,却不愿意改掉自身的恶习毛病。'老师您说孔子在陈国时,为什么却还要惦念鲁国老家那些年少轻狂不懂事的孩子们呢?"

            孟子就说:"你看这就是孔老先生的博爱,他老人家也说过另一句话,'找不到至诚、中庸、谦逊、美德之人交往时,就只能和狂妄傲慢者、狡猾奸佞之小人先交往着。狂妄傲慢的人大胆张扬一意孤行,狡猾奸佞的人自私多算计'。你说孔子他难道不想结交有圣贤道德的人吗?只是没办法暂时没遇到,但你又不能不做事,所以就只能和这样的人先混着。"

    海说:

            谁都想结交良师益友,可哪有那么多良师益友,但你能不与人打交道吗?这时候就要学着和不同的人相处,最好学着努力去影响改变他们。

            万章一听,就接着问:"敢问何如斯可谓狂矣?"

            万章说:那老师请问什么样的人才算是狂妄傲慢之人?"

            孟子曰:"如琴张、曾晳、牧皮者,孔子之所谓狂矣。"

            孟子就说:"像琴张、曾晳、牧皮,就是孔子所说的狂放的人。"

            琴张、曾皙、牧皮,是孔子早期的一波学生,琴张目中无人,对还没有大成的孔子经常质疑、提意见、反对、大不敬,很早就离开了孔子。

            曾皙是个“大人物”,其实他本人没什么了不起,早期拜孔子学习,却对孔子这一套充满抱怨指责,孔子讲仁爱,他说有屁用,还不是你死我活的斗争,就很快离开了孔子,但他没有阻止儿子去拜孔子为师,他儿子却完全继承了孔子的思想学说,编写了中华史上最伟大的经典《大学》,他是《大学》的作者,所以说曾皙是个“了不起的人物”其实应该带引号,他是了不起的人物的父亲,但他本人是“非常了起”的。

            牧皮这个人就不得而知了,我翻看了很多儒家和春秋那个时期的文字,均没有关于他的记载,只知道他是孔子早期的一个学生,因为斤斤计较,好算计,不正派而离开了孔子,具体是自动离职,还是被辞退,不得而知。

            孔子就说,像这三个人就属于狂妄无知。孟子用原话回答了万章,万章接着又问:"何以谓之狂也?"

            万章又说:"就这些么?好像没有什么呀?你凭什么说他们狂放呢?"

            孟子眉头紧锁,这学生也是打破砂锅问到底呀!十万个为什么吗?可是师者授业解惑也,耐着性子也得继续回答。

    原文:

            孟子曰:“其志然,曰'古之人,古之人'。夷考其行,而不掩焉者也。狂者又不可得,欲得不屑不之士而与之,是也,是又其次也。孔子曰:'过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!乡原,德之贼也。'”

            孟子说:"这些人啊,都是口中喊的老响亮了,可实际是说一套做一套,他们都志向远大、口气不凡,说起梦想比天高,谈起理想比海阔,一开口说话就是'古代帝王,大官,名臣,雅士,圣贤'。你再去观察他们的行动,却和他们的言语完全不符,别说大人物了,简直就一小人,这种人就是狂妄傲慢,这样的人最好别交往,尽可能远离他们。还有一种人也不行,但比这个稍好一点,就是孔子说说的:'从我家门口经过都不进我屋子打个招呼的人,这种人除了乡原(虚伪的乡巴佬)我不生气,其他都不能原谅,这不仅仅是礼貌礼节的问题,因为无知的乡原是本身不知道,他们没有道德常识概念,所以人不知而不愠,不亦君子乎!可你一个口口声声自称学问之人也这样,那就不可理喻了。'"

    海说:

            你看,在孔子眼里,人也分三六九等,所以孔子说因材施教,什么材料给他什么教育,对着工地农民工讲国家情怀,宏观经济,不是扯犊子吗?你指望一个不学无术的小青年多有礼貌道德那也只能是妄想,对同等条件环境下的人来说可以,跨越了境界层次就会有不同也是正常,有些事别人做可以,你做就不行,不是不公平,而是你对应的圈子不同。

            经常有人在基层员工大会大讲马云、任正非、李嘉诚、比尔盖茨的成功秘诀,不像个疯子吗?没有因材施教,就是不切实际。

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