卡内基：
希望是信念的先导。没有希望，就不可能有信念。可以肯定的是，一个人如果没有热情，就不会有希望，因为这两者是息息相关的。事实上，热情是希望的一种明确表现。首先出现的希望，它是渴望的结果，紧随其后的是通过热情体现出来的希望，希望和热情发展成熟后变成信念，信念就是战胜一切形式的失败并克服阻碍一个人实现其明确的主要目标或次要目标所有障碍的心态。
因此，你看，由于希望、热情和信念三者之间的密切关系以及我们称之为成功的生活环境，希望、热情和信念成了具有惊人意义的关键词，缺少了其中任何一个关键词，就不可能取得成功。
希尔：
这相当于是在说成功需要热情，对吗？
卡内基：
一点儿都没错！成功归根结底是一个人的心态问题，我希望我们已经清楚地看到，没有什么心态比热情更加重要。执着的渴望和热情是同义词。当一个人谈及燃烧的渴望时，他指的是有热情作为支撑的渴望。我们知道，这种渴望会激发创造性的眼光、个人主观能动性、自立、明确的目标以及所有对于成功而言不可或缺的品质。
希尔：
我以前从来不知道热情会有这么多“亲属”。热情似乎与所有积极的思想品质有关。
卡内基：
是的，你可能也注意到了，对于所有消极的思想品质来说，热情是一种强大的威慑力量。因此，热情不仅是一种精神刺激物，还有助于监督头脑免受消极思想的侵扰。
希尔：
所以，这就解释了为什么“每天开怀大笑能让老人远离忧郁”。
我同样记得，大多数说话时面带微笑的人通常只会说具有建设性的事情。
卡内基：
你可以做进一步观察，你会发现，那些习惯微笑的人，即使不说话，也可以通过笑容向世界宣布他们具有积极的主导思想。通过更加深入的观察，你会了解到，当一个人微笑的时候，心态和身体行动之间的协调会在头脑的运作中产生可喜的变化。
我在这里分析的理论同样解释了为什么被迫进行的体育锻炼，比如一个人在体育馆所做的锻炼，其效果不如一个人进行一项自己热衷的、可以协调身心的运动来的大。
希尔：
您的解释提醒了我，不管一个人做什么，动机都是一个重要的因素。现在，我想起了我的父亲强迫我进行的锻炼，他将锻炼作为对不当行为的惩罚，而这种锻炼花费的体力并不比我去钓鱼花费的体力多，但效果却大不相同。
卡内基：
当然！被迫锻炼背后没有任何热情可言。钓鱼之旅背后确实有热情。在钓鱼之旅中存在身心的协调，但被迫锻炼不存在任何身心的协调。我怀疑，你在钓鱼之旅中付出实际体力消耗可能是你被迫锻炼时的十倍，但却没有被迫锻炼时觉得累。
一个人本着热情的精神采取的任何身体行动，所需的能量都比在没有热情的情况下采取相同的行动来得少。
希尔：
您的意思是，一个人的心态会改变他在所有形式的身体运动中所使用的体能？
卡内基：
是的，你只需要分析一个人在工作和娱乐时所使用的能量的差异，就可以认识到，心态是决定体能损失或保存的一个非常重要的因素。一个人无论做什么，热情都能使他摆脱劳动的单调乏味。因此，每个人每天都应该抽出一些时间，通过某种他十分感兴趣的行为进行消遣娱乐。那句老话“只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻”可不只是一个比喻。它建立在健全的心理学基础之上。
希尔：
但如果一个人喜欢他的工作胜过任何形式的游戏，又会如何呢？工作对他来说难道不是一种消遣吗？
卡内基：
是的，在某种程度上，工作对他而言就是一种消遣。但是，如果一个人想要保持健康，那么他的心态和行为都应该有所变化。一个人应该学会像卖力工作一样尽情地娱乐。此外，他应该学会把整个心思从工作转移到娱乐上来。这是保持健康所需的一种自律。我认识一些人，他们在晚上上床睡觉时还想着工作，但他们中的大部分人都没有活到平均寿命。这是一种需要足够的自律使自己能够在不丧失热情的情况下将动机从工作转移到娱乐上来的情况。
身体既需要思想的多样性，也需要身体行动的多样性，就像它需要各种各样的食物一样。
在一种环境中生活并总是在一种条件下工作的人，最终将会成为我们所说的“怪人”。他丧失了分寸感，并将随之在很大程度上丧失自律能力。一个人应该非常灵活，可以在不同的心态和行为之间随意转换而依旧泰然自若。只有这样，一个人才能打破日常生活的节奏，摆脱固定的习惯，否则他就会被这些习惯所束缚。
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