“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”--王阳明
王阳明认为，人心就是天理，实际上哪还有存在于人心之外的事物和道理呢？虽然心外无物的看法与唯物主义观点相悖，但王阳明关于从人的内心去寻求真理的看法，是有其道理的。
有一则故事很能说明:只有当内心达到了至善的境地，其外在的言行举止才能表现出善的一面。
贪泉是泉的名字，全民据史料记载，它地处广州北郊30里的石门镇。传说人因此水，便变得贪而无厌。
西晋时，中央派往广州的几任官员，差不多都因经济犯罪而被撤职查办，人们传说是因为他们喝了贪泉的水。
后来，中央派了一位廉洁的名吏吴隐之任广州刺史。他到广州后，来到贪泉旁，从这里面取水而饮。旁边有人就说了:“过去呀！有官员经过这个泉水时，都要饮上一杯，来显示他们的风雅，但这些官员都贪赃枉法，爱钱如命，此泉水喝不得”
吴隐之问那些人:“那些不喝泉水的老爷们是否清廉呢？”有人就说:“还不是一丘之貉。”
吴隐之连喝三杯后动情地说:“贪财与否，取决人的品质，我今天喝了贪泉水，是否玷污了平时做官的清廉的名声呢？大家拭目以待吧。”
后来，他任职期间，做官清廉，并没有因为喝贪泉水而贪污。
贪与不贪，并不在于一泉水，没有饮贪泉水的人，也会照贪不误。一个人贪与不贪，在于自己内心的修养，并不在于外在的条件。
心中所想会影响我们行为，一颗平静而宽容的心，能够令人体会到生活的快乐，而一颗躁动而沉重的心，则令人陷入黑暗之中，找不到方向。
只有以修心为先，才能更通透的知晓世间的道理，才能更真切的把握为人处事的度。
希望我们能够日日更新，时时自省，不断清除内心的污垢，便能摆脱俗世的困扰。
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