《增广贤文》里面有这样一句：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”这句话作为中国人生存的金玉之言而被世代强调。逢人只说三分话，还有七分，不必对人说出，以免别人彻底掌握自己的“底细”。有的人也许认为，自己做人光明磊落，没有什么见不得人的事，说三分话岂不是太过阴险了？没有什么见不得人，是指你所做的事没有什么可隐瞒的，并不是说非要尽情向别人宣布。老于世故的人，他只说三分话，就能在社会中如鱼得水、游刃有余。说话本来有三种限制，一是人，二是时，三是地。非其人不必说；非其时，虽得其人，也不必说；得其人，得其时，而非其地，仍是不必说。非其人，你说三分真话，已是太多；得其人，而非其时，你说三分真话，正给他一个暗示，看看他的反应；得其时，而非其地，你说三分真话，正可以引起他的注意，如有必要，不妨择地长谈，这叫做通达世故的人。
这一段可以细细的品味，说话要注意三个方面“人、时、地”，首先是要不要说话，要看这三个方面。发现很多时候有的人话就说多了，那要怎么理解呢？一是看人，这个不值得你说，比如对牛弹琴或者不值得信任，就没必要开口说；二是看时，看这个时候适不适合说，话要适合这个场景，说话时机恰到好处，比如：伤心的场景就不能说太多高兴的事，严肃的场景就不能开玩笑；三是看地，这个地方适不适合说，这个地方面向所有人应该说什么？这个地方只是骨干要说什么？比如：有的商业机密只需要骨干掌握的，不能再全员工大会上讲，地方就不对。这三个条件不满足，就不必说话，或者不必说真心话。
后面还说了渐进关系，非其人，说三分真话已经多了，对牛弹琴就是浪费口舌，对不信任的人，就可能为自己带来祸端；得其人，不得其时，应该给这个人说，但时候还不到，还早了一点，就是先给他说，看看他的反应，比如：这个人想提职，老板心中人选有不是他，可以在私下里，讲三分话，谈考虑，试试他的反应，为正式宣布制造舆论和做准备；得其时，而不得地，就是这个应该对他讲，但现在这个场地不合适，可以跟他先谈三分，看看他的态度，如果合适的话，择个合适的地再长谈，谈三分可以试探他人态度，避免正式谈时，没有心理准备。
谨言慎行，有一篇文章叫《说话的温度》，讲述的也是这个道理。“急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心地说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。”
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