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芝兰生深林   无人亦自芳

芝兰生深林   无人亦自芳

作者: 付强_ | 来源:发表于2020-02-14 09:01 被阅读0次

能白更兼黄,

无人亦自芳。

寸心原不大,

容得许多香。

兰花香气清芬、花色素雅、叶形舒展、卷曲自如,香、花、叶三美,气、色、神、韵四清,被称为“花中君子”“王者之香”。

千百年来,人们爱兰、养兰、画兰、咏兰,传承赋予了兰花悠久的文化之香。人们欣赏它以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌、坚韧不拔的刚毅气质,将兰花看作是君子的象征。李白在《于五松山赠南陵常赞府》这写兰:“当草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。”

兰花也是爱国者和隐士的象征。《孔子家语·在厄》有这样的记载:“芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不以穷困而改节。”

说的是孔子路经陈蔡去应楚国的聘请,陈蔡的统治者担心圣贤的孔子一旦为楚国所用就会危及到自己国家,便派兵包围孔子,阻止他前行。这导致孔子粮食断绝,跟随他的人都生病了。但是孔子却不因处境艰难而放弃追求,而是更加慷慨地讲诵诗书。子路因处在困境而气恼,问孔子,善有善报,恶有恶报,为什么讲仁德的人却被困?孔子就开导他,“君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?且芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。为之者,人也;生死者,命也。”说历史上有才有德而不被接纳的人很多,怎么做在于自己,而回报与否则在于上天。

孔子用这段话,表明自己要像深林里的芝兰一样,不因为穷困而改变节操的君子气概。芝兰固有的本质机能决定了它要散发芳香,即使在深谷幽林,本质不变而芳香亦然。孔子具有芝兰一样的精神,在困境中保持品行高洁,值得我们敬仰和学习。我们也要始终如一的保持自己的品德和修为,不因为外部环境而改变自己。

感悟:人生无人喝彩,不妨孤芳自赏。笑看云起,静看花落,特立独行一路歌;简约随缘,忘情忘我,无人喝彩又如何?

何年一掬草,婆娑在盆中。

叶瘦轻拖绿,花小不飞红。

根疏杯水淡,格高冷意浓。

无关冬与夏,飘洒自得风。

原文链接《孔子家书·在厄第二十》

子曰:“由未之识也,吾语汝!汝以仁者为必信也,则伯夷、叔齐不饿死首阳;汝以智者为必用也,则王子比干不见剖心;汝以忠者为必报也,则关龙逢不见刑;”

“汝以谏者为必听也,则伍子胥不见杀。夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。“

“君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?且芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。为之者,人也;生死者,命也。”

“是以晋重耳之有霸心,生于曹卫;越王勾践之有霸心,生于会稽。故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广,庸知其终始乎?”

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