又是一年“三月三”，天气出奇的好，太阳一早升起，晾好洗干净的被子，把棉絮抱出去晒后，就出门去买地地菜（荠菜）来煮鸡蛋。
本来是不想出去的，已经习惯了，没事不出门，宅在家里安全，也省心。但想着“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语和吃了地菜煮得鸡蛋可以祛风湿、清火，预防头痛等功效，还是果断地出门了。
年年三月三，都要买荠菜回来煮鸡蛋，其实我真不知道这其中原由和讲究，好像也没听老人说过有关的典故，那就问度娘吧！
百度上一说：
相传在楚地，人们因为风吹雨打，头痛病很常见。三月初三，神农路过，见乡民头疼难耐，他找来野鸡蛋和荠菜，煮给人们充饥。当人们吃了以后，头不痛了，“三月三，吃荠菜煮鸡蛋，一年不头疼”的习俗也延续至今。
百度上二说：
三月三荠菜煮鸡蛋的由来，据说，还是名医华佗所创的。有这样一个传说：三国时期，名医华佗来沔城采药，偶遇大雨，去一老者家中避雨时，看到老者被头痛、头昏等病症，折磨得厉害。华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地米菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者在吃了以后，头突然不痛了，眼睛也不花了。于是，这个方法很快就传开了，人们都纷纷用地米菜煮鸡蛋吃，渐渐在沔城形成了风俗，江汉平原一带也盛行起来了。由于华佗给老者治病的日期是三月初三，因此，便有了“三月三吃地菜煮鸡蛋，一年不头疼”的习俗，并延续至今。
我想：
这与中国博大精深的中医应该有关系吧，在我国中药领域，地菜被誉为“菜中甘草”，具有清热解毒、凉血止血、明目降压等功效。当时的劳苦大众，应该知道身边这些随手能采到的药草的功效，但这个药单独吃，你不好吃，再加上三月三又是一个节气，应该吃的隆重点，要煮个羊肉、牛肉、猪肉这些奢侈品估计是条件有限，再穷，家家户户鸡蛋应该拿得出几个，索性就用荠菜煮鸡蛋吃了既养生又应节气。我这就想到小时候一说牙齿疼，我妈就扯些草药来煮鸡蛋，估计跟荠菜煮鸡蛋是一个道理，实用吃得起。
三月三除了吃荠菜煮得鸡蛋，古人们还会去踏春，《论语》中记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”去修禊，正如王羲之在《兰亭集序》中写道：信可乐也。既能除灾辟邪，又能与志同道合的朋友畅叙幽情，怎能不叫人快乐呢？
据说，上巳节起源于一个神话传说。《史记·殷本纪》记载，商朝始祖契之母简逖生契。简逖是有娀[sōng]氏（在今山西永济西）之女，帝喾[kù]之妻，又称娀简。相传她偶出行浴，吞鳦[yǐ]卵而生契［xiè］，在后代演变为上巳节的祓禊求子。上巳节时，大家都到河水边洗掉身上的污垢，消灾除邪，古语称之为“祓禊”。人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。
“巳”--东汉应劭在《风俗通义》中解释：“巳者，祉也。邪疾已去，祈介祉也。” 清初顾炎武在《日知录》中又说：“季春之月，辰为建，巳为除……古人谓病愈为巳，亦此意也。”
看来，“巳”有“福祉”“去除”两层含义。同时，“巳”甲骨文字形，像在胎包中生长的小儿，它的本义是在胎包中成长的小儿。朱骏声《说文通训定声》中“巳，似也。象子在包中形，包字从之。”《淮南子·天文》中“巳则生已定也。”
这么一个给自己全身大扫除，把自己身上的秽气驱逐干净，又带来新的希望新的生命的日子，渐渐的不流行了，甚至被许多国人所遗忘。哪怕他读过王羲之的《兰亭集序》，他也不会把三月三当做节日来过，像过端午节，中秋节那样隆重的对待她。
今年的三月三，是周末，又是清明节假，朋友圈是一片明朗，一片阳光明媚的。不过好像与“上已节”关系不大，甚至强加新意。
芳发圈“宅家半月的网课人，去久违的春光里遛遛自己。”
一老板发圈说：“……荠菜谐音集财，代表一种美好的愿望和情怀……”
其实我自己也一样，除了吃鸡蛋，其他传统的“上巳节”项目，一样不懂，但对他们充满了期待与好奇，什么时候能够亲眼见见或者亲身实践一下，那应该是挺美妙的事情。
附：
荠菜药用价值（百度来的）
荠菜含有较多的维生素A，对白内障和夜盲症等眼疾有一定治疗作用。荠菜可使胃肠道清洁，还可以降低人体血液中的胆固醇含量，同时降低血糖。荠菜含有乙酰胆碱，谷甾醇和季胺化合物，不仅可以降低血液及肝里胆固醇和甘油三酯的含量，而且还有降血压的作用。荠菜所含的登皮甙能够消炎抗菌，有增强体内维生素C的含量，还能抗病毒，预防冻伤，对糖尿病性白内障病人也有疗效。荠菜中胡萝卜素含量较高，所含的维生素C也能阻断亚硝胺在肠道内形成，可减少癌症和心血管疾病的患病几率。
荠菜味甘，性平，凉，入肝、肺、脾经；
具有和脾，清热，利水，消肿，平肝，止血，明目的功效；
主治痢疾、水肿、淋证、乳糜尿、吐血、衄血、便血、月经过多、目赤肿痛等。
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