吉安市政协庐陵文化研究会李健：
2019新的一年，上海贫民区的大饼由原来1.5元一个涨价到4元一个！
多年来大量年轻人参与传销，又是大量年轻人借钱消费，欠债被追债，正在成为房产和通货膨胀的奴隶！
群里面的各位先生怎么认为？
@市政协庐陵文化研究会李健 关于您提出的这个问题，具体情况我不了解。就我所知道的一些社会现象来说，当下是年轻人收入比例最低的时代，资本的回报远远高于劳动力，年轻人面临房价物价的消费压力，总想一夜暴富，除了卷入传销，就是想着当网红。但是现在国内的经济状况在走下坡路，钱没有以前好赚，能投机成功只是少数，多数人没有挣大钱和管理财产的能力，受物欲诱惑，超额消费也是有的。
而物价则会随着时间波动，尤其是春节过后第二年开年都会有一次涨价的大趋势。只是现在商家为了赚钱，定价特别随意，有坐地起价的惯例。
@非無 你说的很对，你是一位相当年轻的学者，你认为当今年青一代如何解套，又如何修正，如何引领呢？
这是一个大难题。就我们这一辈来看，90后再往后的人，人与人之间差距越来越大，一些比较优秀比较成功的人又被诟病成精致的利己主义，要想让一些背景条件能力好的去扶助社会上的弱势群体恐怕很难，因为没有一个公认的平均值和中位数在那里，人在社会混成怎样都是不满足的，像支付宝百度这样春节发红包看似散财比较多，但对于每个人来说作用不大，而且背后仍然有他的商业目的，另外，国家的福利政策也没有特别公平。
背景好能力强的人各方面都优秀，差的人基本上在社会没什么机会。就是现在常说的胜者常胜，败者恒败，这是社会评价和筛选人的方式比较机械单一造成的，对于弱者的帮助只能靠教育，但教育又比较功利，这种竞争筛选的机制恰恰淘汰掉了真正需要被改造的人。背景差问题多在教育当中是难题，但社会更没法将这些人导入正轨。很多人除非自己从心底升起勇气和力量去改变现状，不然谁都解救不了。
另外一类比较优秀的成功的人，多的是特立独行，活得比较自由，主要投资自己，自我中心比较普遍，社会担当也有，只是个人能力特别渺小，在当前的制度和风气之下，会有些无力感。比如四座大山教育、医疗、房价、养老，全社会都等着国家政府解决，没想着靠个人力量和人才去解决。暂时来看是很大的困境吧。
还有一点，贫富差距不仅仅是资产方面的巨大差别，还有人在经历、思想、能力、品性各个方面，差距也在增大，这种增大和竞争机制下人跟人的敌对关系有关，一部分人在成就自己的时候就在剥夺别人的生存空间，这也很难改变，我也不知道从哪里入手，不过我在网上看到很多各行各业的优秀人才，加上现在家长对教育的注重，人口减少的话，年轻人的竞争没那么激烈，资源没那么集中，对于未来还是有信心。
对于您提出的这个问题，我还有一点感受，在读书的时候，戴建业老师说他们77级的大学生毕业以后都成了社会各个领域的骨干人才，而我的父母与戴老师同辈，一辈子在家务农，王先霈老师学识雄厚著作等身，我爷爷跟他同庚，字不识几个，人跟人来自不同的阶层，就像不是一个世界，难以存在相互影响，精英人才是历史当中最精彩的那一部分，平凡大众是历史当中常常被忽视的那一部分，每个人的人生可以自己做主，但也有一半是没法决定没法改变的，能怎么样有时候也看环境。
以前社会是，你不读书去工作，有一个好的工作岗位也能成为一个有用的人，能培养出一些能力。但现在一切向钱看，很多工作压根没有什么技术含量，比如电话销售，使用各种花言巧语说动别人消费，或者是套路别人，这是老实本分的人做得出来事吗？所以现在没背景没学历的老实人很难混好，经常被嘲笑，成为接盘侠背锅侠。现在对于这些老实人最好的就是外卖配送和快递了，不需要技术含量也不必去坑人，工资不高也不低，养家糊口没问题。
但是毕竟这个岗位也有限，每天起早贪黑跑腿，经常还被投诉，工作也不容易，自然有些更懒的人就容易进入传销，或是各种恶俗当网红出名。
人都要生存，一个人定型了就很难再改变，很多不合理的现象都有合理存在的原因，但是这对社会对未来的影响如何就不好说了。人和人之间也是有影响的，不合理也会在人和人的关系中延续，历史就会倒退，退到一定程度就要穷则思变。
吉安市政协庐陵文化研究会李健：
当社会被牢牢捆绑在只有赚钱才能生存的战车上，道德仁义当然就被矮化了，因为生存乃人类第一需求。资本是好东西，但也是坏东西，它把一切商品化，包括高尚的精神文化领域也要为它服务。天地之道，没有两全之意。改革发展也要付出代价。社会的目标最终达到仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。当今人们面临史上从未有过的大变革，科技似乎在颠覆千年的认知行，大有灭掉一切之势。所以价值观也出现问题，弃传统文化，实用主义，更不知何去何从？对年轻人要帮助，前方不明，但可探索。而探索需要成熟的思维与精神，即正确的价值观。这些从优秀的传统文化中均有答案。老一代人有责任告诉小一辈，什么样的价值观让人景仰，值得人为此奋斗；什么样的价值观可悲可怜，让人终老痛悔。
非無：
关于传统对当下的意义，中国思想方面，西方的一些普世价值观民主自由平等独立人权等等，儒家思想难以平衡，社会浮躁，利欲熏心，道家思想和理学思想可以中和一下。社会上很多年轻人为了释放压力寻找精神解脱而去融入佛教和基督教，在很多大城市，这两个宗教的活动也很频繁，也会鼓动人入教。这对社会的影响说不清是好是坏。社会发展太快，隔几岁就有代沟，人和人的沟通不一定起作用，但是成功学、厚黑学还有一些毒鸡汤倒是很有市场。精神世界和物质世界是紧密联系的，像您说的，人首先是生存，以物质生产为主，生产方式会影响文化生态，我们有久远的历史，有中外思想的交流碰撞，有理想的文化坐标，但要用理想来干预现实，怎么做、能做到什么程度都需要细细思考，需要就具体问题具体分析。
吉安市政协庐陵文化研究会李健：
汪老师，你说的非常有道理和深度，对于当下的传统文化，中西方文化的交流和碰撞我有一点感触。当下中国社会已经有了一种冲破西方文化长期压抑的自觉，一种东方文化复兴甚至爆发的力量正在酝酿。
当下的毒鸡汤，厚黑学这类小文化还是有一定的市场，特别是对于当下的年轻人，你昨天已经说的很清楚，而且我们受西方文化压抑和影响太久了，泥沙俱下，习大大说的好要有文化自信，所以我们希望真正优秀的传统文化得到传承和东方文化在世界上复兴。
非無：是的。
吉安市政协庐陵文化研究会李健：
我这是并不是说西方的不好，西方文化也有非常多的精华，俗话说的好，真理总是相通的，从这点上讲，中西文化都值得我们学习。中华文化我们一生都学不完，我们指的文化是经典是千年不衰的真理，而不是风俗人情及统治下的各种制度。很多人吃不透中华文化的理，就在其它方面说事，这对中国传统文化不公平。
非無：
的确，在不同的土壤中生长出来的思想文化自然是各有优劣，作为客观存在的事物，学者和文人往往能够直接通向文化的本质，让它进一步发展，能够保持本民族的特色。但是，作为政治和制度的工具，它需要全球沟通，国际态度的影响往往大于文化本身的适用价值和存在价值，尤其在一国之内成为官方的意识形态，由意识形态所赋予的文化意义会歪曲或矫正文化本身的内涵。您说的是作为一个有素质的人对众多文化精髓的兼容并蓄，这是很重要的修养。而文化是庞博复杂的，如何辨别吸收需要一些努力。
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