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每日一读 | 16 |《孟子•万章下•友善士》

每日一读 | 16 |《孟子•万章下•友善士》

作者: 慕若文 | 来源:发表于2021-07-26 14:14 被阅读0次

    《孟子·万章下•友善士》

    原文:

    孟子谓万章曰.一乡之善士.斯友一乡之善士.一国之善士.斯友一国之善士.天下之善士.斯友天下之善士.以友天下之善士为未足.又尚论古之人.颂其诗.读其书.不知其人可乎.是以论其世也.是尚友也.

    译文:

    孟子对万章道:“以学问和品行在本地知名的人,一定会结交本地知名的人;在诸侯王国内知名的人,一定会结交本国以内知名的人;在普天下知名的人,一定会结交普天下知名的人。

    “切磋学问,砥砺品行,只靠和朋友交流还不够,得取法乎上,追随古时的智者贤人。他们人虽然故去了,他们的思想和著述却还存在着。读他们的书,便能接近他们,了解他们的为人和时代,也就等于和他们交了朋友。

    “从书中结交古时的智者贤人,可算是最高级的交友方式了。”

    后记:

    孟子的这段话,与他追随的孔子,如出一辙。

    三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语·六本》原文:

    子日:‘商也好与贤已者处,赐也好不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。

    故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

    意思就是,子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,所以他的道德修养将日有提高;子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢?于是孔子举了一系列比喻,说明交友和环境对人品性的影响作用,最后以“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”和“与不善人居,如入鲍鱼之肆”两个对比例子,得出结伦“君子必慎其所处”。

    看来孔子十分喜欢兰花,与他特别重视个人思想品质的修养,也有关。

    近朱者赤,近墨者黑,读好的书,与善人居,也是一种修行。

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