旷达是一种人生态度，亦是一种生活境界。看林语堂先生所作的《苏东坡传》更加深了这种理解。
苏东坡一生之中大起大落、大喜大悲，他曾写道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”他把三处贬谪之地作为自己的“平生功业”，既是对自己为官生涯历经坎坷的自嘲，又表现出在贬谪之地依然保持旷达乐观的心态。我喜欢苏东坡的才情与幽默，但更佩服他在人生低谷依然能保持生命的张力与活力。
“乌台诗案”是苏东坡人生中的一次重大转折，此后坎坷与贬谪一直伴随着他。苏东坡被贬黄州，处于仕途低谷却取得了文学创作的高峰：在《念奴娇·赤壁怀古》中感叹“人生如梦”；在《浣溪沙》一词中发出“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的人生强音；在《赤壁赋》里展现了他从人生无常的怅惘中解脱出来，身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态。黄州之后，苏东坡被贬惠州、儋州，但他并没有郁闷难平、怨天尤人。在气候溽热的惠州，他高吟“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”，东坡的怡然自得引起了政敌的报复，一纸谪令让苏东坡去往更遥远的“天涯海角”。在这里，他依然本性不改，与当地居民聊天、盖房子、建立学堂，甚至说“海南万里真吾乡”。乐天的做派让苏东坡面对人生的磨难从来是“什么都是浮云”。
苏东坡的旷达，不仅具有强大的韧性，而且具有巨大的深度和广度。他可以坦然面对“何殊病少年，病起头已白”的愁苦，也可以潇洒化解“也似哭途穷，死灰吹不起”的窘境。苏东坡在人生的道路上负重若轻，潇洒前行，任何困境都困不住他，任何烦心事都不过是过眼云烟。在《苏东坡传》中，林语堂先生单独设一章《赤壁赋》来介绍苏东坡在黄州的诗文。不论是《前赤壁赋》中从人生不永之悲到旷达解脱之乐的精妙阐释，还是《后赤壁赋》中天地万物与我一体的描绘，都反映了身处困境的苏东坡对自我心灵的调适。对于苏东坡这样一位“无可救药”的乐天派，真正使人快乐的是情怀的旷达。所以，林语堂先生在序言中对苏东坡的快乐奥秘作出这样的揭示：“这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。”
苏东坡的一生坎坷和烦恼无处不在，但他旷达的情怀容得下生命中的风雨坎坷，视困厄为云烟，酿烦恼为美酒。作为后辈，我只愿做到走平地而如履薄冰，经风雨历波涛而面无惧色。无论逆境或顺境，都能从尘世中发现无处不在的快乐源泉，始终不渝地保持思想、胸怀上的勃勃生机。
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