浙江潮

“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消，到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”这是苏东坡的名诗，通俗的解释就是未曾得到时千般好，得到后就会觉得不过如此罢了。这句诗给了很多人逃避现实的借口和躺平的理由，一切所追求的不过是庐山的烟雨钱塘江的大潮而已，求它作甚？其实历经繁华后的平淡与没有繁华的平淡根本就不是一回事，星夜赶考场仕途求功名庙堂之上高谈阔论权力中枢襄助政务宦海浮沉几十年渐渐意志消退告老还乡回故里侍弄菜地粗碗喝茶在村口看那棵老槐树叶落纷纷时的感觉与村里那个从没移开村里的老叟的感觉大概会有所不同吧？

钱塘江边观大潮，不同的人看到是感觉不一样，不同的境遇之下的感觉也不一样。年轻气盛时看到潮水汹涌时激情澎湃，人到中年诸事不顺时再去看钱塘大潮时则会感到无可奈何，巨浪冲击堤岸之后变成了一个个微不足道的水珠在空中弥漫，成为空气中的水珠就是巨浪的宿命？年轻时看巨浪觉得自己将是那个巨浪的推手，想着将来以自己的才华与能力推动着时代的发展，在历史长河中掀起惊涛骇浪气壮山河，年老后才知道自己不过是时代代大潮中的一滴水，被时代大潮裹挟着身不由己向前，最后被拍在防护堤上，在壮观中无处可逃。

钱塘大潮形成的原因是相当复杂的，其中之一是杭州湾呈喇叭状，当潮水涌入杭州湾后前面受阻而后面的潮水又继续推进，迫使潮头陡立而破裂而发出轰鸣，出现壮观而惊险的场面。也就是说，因为这些潮水进入了死胡同，别无出路之后而形成了前拥后挤的场面。

自然界中有这种挤入死胡同的场景，人类社会中也会出现这种由于拥挤而带来的观壮场面，当然这些壮观是以每个个体作为代价的。韩国首尔梨泰院发生了踩踏事件，导致一百多人丢了性命，这是件悲惨的事件。究其原因是人员过于集中，而违章建筑导致道路变窄则是最直接的原因，从网上的图片来看，当时的路道确实有点像杭州湾的喇叭状。

在我们生活除了有这些看得见的死胡同窄胡同导致拥挤导致踩踏之外，还有很多看不见的死胡同窄胡同，我们很多人不得已拥入其中不得抽身。比如现在的教育问题，比如房产行业。当然这些话不能说得太多，说得太多，就又会被锁文。

抽身事外不入死胡同需要智慧的，其实只要掌握一条原则就够了，那就是不要奢望自己能力以外的东西即可。