子华子曰“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下”。我们说尊生,就是尊重生命,保全生命,那么,苟且偷生算不算呢?不好说。按照子华子的话来看,全生为上,保全完整的生命当然是第一的,但是万一求之不得呢?那亏生次之,虽然生命有亏损(生病,或者不圆满),也还可以,这之下,就是死亡了,所以“死次之”。至于苟且偷生,那是真正没办法才做的事,“迫生为下”,是最后的选择,甚至低于死。所以,尊重生命,不是让生民苟且偷生,而是让他们愉快地活着,“尊生者,非迫生之谓也”。
子华子曰“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下”。我们说尊生,就是尊重生命,保全生命,那么,苟且偷生算不算呢?不好说。按照子华子的话来看,全生为上,保全完整的生命当然是第一的,但是万一求之不得呢?那亏生次之,虽然生命有亏损(生病,或者不圆满),也还可以,这之下,就是死亡了,所以“死次之”。至于苟且偷生,那是真正没办法才做的事,“迫生为下”,是最后的选择,甚至低于死。所以,尊重生命,不是让生民苟且偷生,而是让他们愉快地活着,“尊生者,非迫生之谓也”。
本文标题:吕览17
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