《万族之劫》与博弈论
传说乾隆皇帝下江南巡游时曾到过一座古寺和这寺院里的老和尚谈论禅机。乾隆面对着在长江上行驶的船只问老和尚:“你看这江面上的船,络绎不绝,到底有几艘呢?”老和尚回答说:“这江面的船实际上只有两艘。”乾隆不解。老和尚解释说:“这些船来来往往,熙熙攘攘,无非是皆为名来,或是皆为利往,逃不过名利二字,因此这江面只有两艘船,一艘为名,另一艘为利。”乾隆恍然大悟。
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天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。追逐利益,本就是人类的天性。博弈的核心不过是通过各种方式,占据优势地位,以获得更多的利益。博弈论是关于利益争夺的学问。
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《万族之劫》是近期火爆全网的网络小说,人族与万族因相互敌对而战争不止,人族因为第九次潮汐的战败,处于战略守势地位。主人公苏宇杀伐果断,行事天马行空,通过智慧谋略,逐步扭转势弱局面,并掌握战争的主动权。从其的谋略中,博弈的技巧展露无遗。
对于人族的盟友,苏宇的策略是,按功劳大小分配战利品,多劳多得,这是他能够获得其他势力认同,并达成联盟的原因。没有永恒的敌人,只有永恒的利益。动之以情,晓之以理,固然温情脉脉。但以共同利益结成的联盟是最坚不可摧的联盟。以利动人,体现了博弈的核心。彼此联盟形成利益共同体,这就是一个纳什均衡。 纳什均衡,指的是博弈各方最终认可选择的一个结局。 而这个联盟均衡的聚焦点是种族利益。
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组建联盟后,不得不面对背叛的隐患,对手的威逼利诱,会使人动摇,产生背叛者,这就是囚徒困境。在信息不对称场景下,趋利避害的人性显现如果合作对所有人都有好处,但背叛对背叛者有直接的好处,那就是囚徒困境。破除囚徒困境的核心,是让背叛带来的收益小于背叛代价,这样背叛者便没有背叛的动机,囚徒困境自然迎刃而解。
苏宇的策略是,首先是坦陈不公,理解盟友动摇背叛的心,同时给予对方退出的权利,其次,是威胁,若是临阵背叛,反戈一击,倾尽全力消灭背叛者。 想要让别人按照你的意志行事,最好的办法是给他一个可信的威胁或者承诺,承诺是可退出联盟的权利,威胁是背叛后的全力报复。通过可信的承诺和威胁。背叛代价远高于其收益,背叛的问题自然迎刃而解。以利益结成联盟,以威慑避免背叛。
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苏宇指挥的战斗都目的明确,更是充分发挥了信息不对称的优势,形成先发优势。先发者的优势是信息不对称和速度。
第一次万族之战时,面对实力占优的万族,苏宇采取的策略出其不意,从战局薄弱处入手。从而打破僵局,使人族联盟在战斗中占据主动,消灭敌人大量高端战力,进而取得战阵胜利。
第二次万族之战时,对手偷袭,先发制人,苏宇将计就计,这场战斗的战果是平定死灵界,免除自身两面作战的后患。这是后发制人,一旦先发者无法占据优势,后发者反而会因为得到了关键信息和出手权而获得优势。
第三次万族之战时,获悉敌人的详细信息后,苏宇假装入瓮,实则设下陷阱,一举击溃对手,取得了巨大战果,一战彻底扭转了人族联盟与万族联盟的实力对比。我预判了你的预判,从而设下圈套请君入瓮,这算得上时博弈论的更高级应用是设计博弈,即制定规则。对手的一举一动都在自己的掌控之中,运筹帷幄之间,决胜千里之外,不外如是。
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博弈是思维方式的较量,不同水平的博弈者在博弈中天差地别,其根源是思维方式的迥然不同,甚至是断崖式的差距。普通人与牛人的差别不是,要怎么做,而是还能这么做!牛人可以跳出常人的思维局限,看到还可以这样做,并且真正落到实处。而普通人只留下“还能这样做,厉害!”的惊叹。博弈的高下之别,其实是思维高下之分。
博弈中也是如此,所有人都认为你会这样做,而你却偏偏反其道而行之。出人意料,信息不对称,这样你便在博弈中占据了主动,获得了博弈的优势。
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认知边界,决定能力边界。有人说,认知水平决定了赚钱能力,你无法赚到认知范围之外的钱。对于那些超出认知范围的事,你甚至不知道这样还能赚钱。
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