“年轻的时候 每件事都想明白 每个人都想看透
甚至包括对这个社会，这个时代……
但其实你明白不了，
你连最爱的人坐你对面你都不可能完全明白……
有一些事不明白就是生活的慌张
后来，等老了才发现，那些慌张就是青春，
你不慌张了，青春也就没了。”
以上，高晓松谈四十不惑时的一些言语。
他说，不惑，就是你不明白的事你都不想明白了。青春，就是不明白的事在生活中的慌张。
欣赏高晓松，无为而有为的不惑，慌张且大胆的青春。
以上为引。
人生每个阶段，都有自己的心境。每个年龄，都有自己对生活的思考。
孔子对自己阶段人生思考而得出的总结，世人传颂。而今天的社会，我们所讨论的人生种种，依旧按照孔老夫子的总结，进行着人生的路程。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
只是当下，我们依旧慌张不已。我们可以说自己尚且青春，还是说在而立之年的年纪一事无成，而内心惶惶呢？还是说不惑之年，依旧满眼怀疑，满心的忧患？还是说，人生已成定局，听天由命得过且过？
而今生活的慌张，未曾停止。或已成常态。
而我们所说的 “而立、不惑、知天命” 又都指的什么？是什么会令我们在如此阶段，内心慌悸？
以下个人理解：
三十而立，立的是什么？立身、立业、立家。
立身，浩然正气养身。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物；思想修养已有自己的体系。
立业，自立于世的技能。所谓的身怀一技之长，谋生之根本。
立家，与不谋而合的良人，走在一起。或者说是，自立门户，携手笑傲江湖。
这个阶段的慌悸，缘由很多；每个个体也因种种原因，不得不独自厮杀江湖；各类碎片信息充斥，个人坚守的阵地随风摇晃；谋生的技能，一技已不足以撑起门面。这个时代，很匆忙，匆忙的让人不得不追赶时光。
四十不惑，不惑的是什么？外界与自我。
外界，不论如何改变，即使天翻地覆，又能如何？激情慢慢变成了稳健，愤懑慢慢变成了冷静。所有的棱角，不知不觉中消磨。所有的想法，都已实操作为基石。淡定的心态，面对一切怀疑。与各种关系和谐存在，做任何事，拥有尽人事，听天命的豁达。
自我，明白自己是谁，应该做什么，有什么责任。没了空想，多了实干。理解为人子女，为人父母的职责，明白了平凡是常态，淡看云卷云舒的怡情。
这个阶段，大都肩负着各种责任，家庭与社会，工作与生活；这个阶段也是个体的黄金阶段，明白了明白的，不明白不明白的；上一阶段的延迟，有可能造成这一阶段的恐慌，也可能这一阶段自带的慌悸感，中年危机或源于此。上有老，下有小，以及社会关系的处理，繁琐杂乱。找不准平衡的那一点，浮躁烦乱便会如影随形。
五十而知天命，知的是什么？"乐天知命，故不忧。"
天命，通常指的是我们的命运。天命不可违，大都是安于命运现状。五十知天命，此阶段对生命、轮回、无常看的透彻；作为新时代的小老头，明白了人与人、人与社会之间的关联，所有的偶然，定是一个必然的过程。事物发展的规律有迹可循，那轨迹也是命运的轨迹，人生定位终究也会有一个明确清晰的影像。
彼时的慌张，不会因为看透而减少。人是带有情感的动物，红尘看破亦在红尘，一场宿命的人生，指不定会有什么动荡。比如孩子对象，毕业，结婚等，一个轮回的结束，就是一个轮回的开始。
既然当前慌张的生活已成常态，我们又能怎样？
新老思想的冲突，必然会有矛盾。家庭、社会均是。我们能做的，也只是直面江湖。不论刀光剑影，不论血雨腥风，姿态要稳。当你某天成长成一个无论站在哪里，身边的人均是报以安心微笑的时候，你才能真正的减少你的慌张。才能在某天，淡看庭院的花开花落。
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