人老了，我们所面临的最大的问题，其实跟外人无关，而跟身边人有关。特别是亲情，让人愈发感觉到“现实”。
有人提出过这么一个观点，几十年前的亲情，跟今时今日的亲情，那是不一样的。本质就在于，前者纯粹，后者复杂。
在以往，由于物质不怎么发达，人们对于金钱也没有“入魔”般的重视，所以人们对于感情，那是比较看重的。尤其是亲情，被无数人视作“珍宝”。
到了今时今日，物质发达了，人之内心的欲望也被激发了出来，人们对于金钱愈发变得“痴迷”，这就导致了“金钱至上，感情淡薄”的观念，深入人心。
这种“物质化到极致”的观念，不仅会影响到外人的感情，还会影响到亲人的感情。到最后，每个人都是“欲望”的奴隶，周身冷漠，毫无温暖。
人，逐渐退休了，也该认清楚“现实”的状况了，再怎么一厢情愿，最好不要盲目相信感情。否则，会吃大亏的。
退休后最有远见的活法，重视亲情之余，也该多留心眼。
一、对儿女再好，也别“不留余地”。
观念传统的父母有这么一个特点：自己辛辛苦苦了一辈子，就该把全部的资产和积蓄都留给儿女，以完全奉献之心来渴求儿女的孝顺。
这种做法，不能说错，只能说有些“太卑微”了。父母把全部的资产都给了儿女，只是希望他们能够孝顺。如此“孝心”，又有什么意义呢？
更何况，一退休就把钱财给了儿女，自己啥都不留，不就等于自己逼自己走到了死胡同当中，连出路都给自己堵死了吗？
有些时候，不是命运让我们“晚年不安”，一切都是我们“自作自受”的结果。
对儿女再好，也尽量不要掏出全部的钱财。说句难听的话，一旦我们病倒了，动弹不得了，那没有钱的我们，不就真的面临“久病床前无孝子”的悲剧了吗？
人，既要重视感情，也该给自己留后路，做好物质上的准备。
二、总爱占便宜的亲戚，该疏远了。
人老了，最好保持这么一个原则：我们不占别人便宜，别人也别占我们便宜，双方各守本分，各走各路就好。
如此做法，也许会给人一种“是非太过于分明”的感觉。只不过，人与人之间的关系，还是“泾渭分明”点比较好。
比如跟亲戚往来，平常无事的时候，那就少点见面。等逢年过节了，那就和和气气吃顿饭，我不欠你的，你也别欠我的，都有各自的底线。
这是最“理想化”的状态。而在现实当中，我们经常会被“感情”干扰，以至于做人做事都不够“理性”，惹来了不必要的麻烦。
亲戚总是“求帮助而不报恩”，总是“借钱而不还钱”，那我们难道还要心甘情愿地当冤大头吗？
做人，别有什么“圣母心”，对人对事，理性应对就好，该薄情的时候要薄情。
三、凡事要有最坏的打算，要有最好的准备。
经历过这几年，相信很多人都对“最坏的打算”这五个字，特别印象深刻。因为没有人知道，意外和明天，到底谁先会到来。
过了六十岁，依旧有很多人不理解，为什么非要有“最坏的打算”呢？难道说，不能有最好的打算吗？
其实，生活当中并没有什么“惊喜”，更多的只是“惊吓”。内心没有最坏的打算，就容易在困境面前，心态崩溃，承受巨大的心理落差。
科学界有这么一个理论：熵增定律。所谓的“熵增定律”，大致意思是，在某个空间当中，一切事儿都往混乱无序的方向发展。
从这一刻看，亲情是温馨的。可是，下一刻呢？我们可以安慰自己“亲情至上”，但我们改变不了别人的选择。因此，福祸自受，怨不得他人。
人到晚年，要有物质上的充足准备，也要有心理上的最坏打算，两者合一，才是王道。
四、七分真心给别人，三分防备给自己。
有这么一个原则：三七原则。无论对待什么人，面对什么事儿，最好不要付出十分的真心，付出七分的真心就行了。
就跟吃饭一样，只吃七分饱，还要留给自己三分的空间，尽量不要让胃受到影响。如此，才是最好的饮食状态。
跟别人相处，最多只能留七分的真心给别人，另外三分的防备之心，要留给自己。所谓“防人之心不可无”就是这个道理。
古人有言：“为人只说三分话，不敢全抛一片心。”
在古人眼中，能够跟别人说三分的真话，就已经特别不错了，又何谈完全跟别人掏心掏肺呢？
到了今时今日，人心更复杂了，人性更难测了。有很多事儿，该装就装，该防就防，至少让自己活得安稳。
文/舒山有鹿
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