三期班《论语》里的国学精讲13】打卡
日期：2022年3月4 日
次数：26
【学习感悟】
（描述本讲体悟）
论语·颜渊第十二
12.1颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"
家长教育孩子，是让孩子有主动性，道理是内化的。
"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动
是修行的方法，佛家的戒，适合内心里有很多缺点，人性中有很多弱点的人。祖师的二祖传后到各处，仍然不动心是心。这是句适合我们，。读《楞严经》后不去唱歌，后内心变化，听到乱就累，就是这个过程。此四句非常适合普通人。如果能干扰内心，句不做。
12.2仲弓问仁。子曰："出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"
公务员要庄重。人际关系黄金法则：己所不欲，勿施于人
12.3司马牛问仁。子曰："仁者，其言也讱。"曰："其言也讱，斯谓之仁已乎？"子曰："为之难，言之得无讱乎？"
说话慢，司马牛说话快。
12.4司马牛问君子。子曰："君子不忧不惧。"曰："不忧不惧，斯谓之君子已乎？"子曰："内省不疚，夫何忧何惧？"
反省自己没有后悔的。
12.5司马牛忧曰："人皆有兄弟，我独亡。"子夏曰："商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？"
子夏安慰。修的没有分别心。
12.6子张问明。子曰："浸润之谮（zèn），肤受之愬（sǜ），不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。"
枕边风，包括关系很好的人，不断的去说一些话，慢慢的拉下水，慢慢的堕落要保持警惕。
肤受之愬（sǜ）：当面让我们难受。孔子讲的是两个境遇，如果这两个境遇都不动心，这就是八风吹不动的境界。
12.7子贡问政。子曰："足食，足兵，民信之矣。"子贡曰："必不得已而去，于斯三者何先？"曰："去兵。"子贡曰："必不得已而去，于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民无信不立。"
夫子说这个是特定的环境，当时天下与共，现在不能去兵，因为现在要有强大的自己。
民无信不立：老百姓信任政府。
12.9哀公问于有若曰："年饥，用不足，如之何？"有若对曰："盍彻乎？"曰："二，吾犹不足，如之何其彻也？"对曰："百姓足，君孰于不足？百姓不足，君孰与足？"
"百姓足，君孰于不足？百姓不足，君孰与足？
老百姓幸福才能幸福，对于国主四海升平，兴旺发达。
12.10子张问崇德辨惑。子曰："主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。'诚不以富，亦祗以异。'"
被情感迷惑，智慧在心清明的时候有，水清则月现。
弘一大师在西湖见面，觉悟了，所有蒙蔽心灵的智慧的都斩断了。一个人把情限定在一个人的身上是自私和狭隘。爱情是男女之间的一个故事。佛是要超越，是对众生的慈悲而不是一个人身上。惑是迷惑。
夫子的书中谈爱情的时候多否？不多。
圣人修的是导致智慧蒙蔽的都超越，但是夫子也慈悲，写《诗经》的时候有关关雎鸠。
12.11齐景公问政于孔子。孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？"
做好本分。
12.13子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"
最大理想，天下无贼。
学法律的人最大的愿望，德治则无序。 道——德——礼——法
12.16子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"
真正的君子都是鼓励别人向善，小人专门利用别人的弱点，有善的念头鼓励，成全。
12.17季康子问政于孔子。孔子对曰："政者，正也。子帅以正，孰敢不正！"
12.19季康子问政于孔子曰："如杀无道，以就有道，何如？"孔子对曰："子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。"
违法乱纪的人杀了，可否？不愿杀生。
君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。倒
老百姓没有特别坚定的想法，宣传部门的宣传很重要，例如电影。一场电影很多人观看。当没有夫子的状态才有自由：从心所欲而不逾矩。宣传要引人向善。
在希望的田野上，培养的人积极向上。主流的东西是积极向上的。德行修为要影响孩子。
以优秀的作品鼓舞人。帮助别人；积极上进、崇德向善的典范，隐恶扬善。让好人扬眉吐气。
12.21樊迟从游于舞雩之下，曰："敢问崇德、修慝、辨惑。"子曰："善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？"
12.22樊迟问仁。子曰："爱人。"问知。子曰："知人。"樊迟未达。子曰："举直错诸枉，能使枉者直。"樊迟退，见子夏，曰："乡也吾见于夫子而闻知，子曰：'举直错诸枉，能使枉者直。'何谓也？"子夏曰："富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。"
舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣
有德行有智慧当选，小人就离的远了。
德行在心，经常想对老百姓做事，爱人，为单位做事。
12.23子贡问友。子曰："忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。"
能真诚告诉就说，不能说就停止。
12.24曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"
成为朋友互相激励。
人生没有圆满，留一点遗憾是常态。
天行健君子以自强不息。自己做起来，不等靠要。永远都是自强不息。
传统文化是民族的根基，不要因为就的修为的不恰当，而毁坏了中外的事业，要做引领者，推动者。领会文化的精髓。有世界的眼光。
【今日自省】：
（描述如何力行，如：教育孩子，和睦家人，诚信待人等）
1.心清明的时候智慧就现了，贪心、嗔心、感情强烈的时候。内心不清明智慧无现。
2. 一个人把情限定在一个人身上是自私和狭隘的，被温暖了。
3.感慨于人生没有圆满这句话，因为每当于人聊天总想让有收获才有圆满，过于执着了。
非常感恩老师！
菩萨畏因，凡夫畏果。
感恩古圣先贤智慧引领
感恩老师传道解惑
感恩学友彼此鼓励
网友评论