从茫茫苍穹回望,小小地球如蔚兰色的透明水晶体,静美庄严,惹人爱意:此造物之和谐。
仰望夜空,新月如勾,群星璀璨,相映增辉,安和静谧;凝观大海,潮不失时,万波竞涌,波波交参,朗然有序:此空海之和谐。
朗日舒辉,温润大地。春天百花齐放,夏日万木繁荣,秋季果实累累,冬令草木含藏:此四季之和谐。
路不拾遗,夜不闭户;结草为绳,画地为牢:此古民风之和谐。
“采菊东篱下”“坐看云起时”,此古诗人之和谐。
……
净宗法师:和谐世界 愿生净土然而,每日报载:暴力恐怖,如驱之不散的幽灵,弥漫于世界;民族衔恨,战争流血,积数百年而不消;地区冲突、国际争端,不绝于耳闻。居家有铁窗之牢,外出无悠游之心。犯罪率居高不下,离婚率持续攀升。……
政治家、外交家,来回奔波,穿梭各地,斡旋世界和平;道德家、教育家,殚思竭虑,大声疾呼,倡导人伦教育。然而,停战协议墨迹尚新,开战炮声再度响起。科技进步一日千里,道德水准江河日下。
雪山溶化,海水升高,空气污染,土壤沙化;地震、飓风、海啸……
我们惊问:我们的世界怎么了?如同患了持久的瘟疫。人类啊!我们只有一个共同的母亲——地球,而今她片刻不安,满目疮痍,颓然地任她号称万物之灵的子孙耗蚀。
人,我族我类,你究竟怎么了?如中了邪一般失去理智。人,我族我类,同是地球一母所生,为何不能和平?人,我族我类,为了爱我们共同的母亲,也为彼此相爱,我们究竟要如何行?
倚靠政治、外交、军事?倚靠道德、法律、教育?……
这些都必不可少,也都有仁爱公义的人在努力;但世界还是如此乱象纷生,冲突四起。做为一个普通人,我们能为减少世界的纷争、增加世界和谐做些什么?我们会觉得个己的力量太薄弱,我们连自己一口小小胸膛之气都无力摆平,我们还能做什么?!
净宗法师:和谐世界 愿生净土我这样在无奈中思考,又在思考中无奈。
一天黄昏,漫步公园,见一位老人,拄杖面西,旁边偎着一只温顺的小狗,寂默无言。秋风飘送落叶,逆着夕阳,如片片金羽,掠过老人温和的面容。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”隐约传来颤抖而轻柔的念佛声。
原来是念佛人,我不禁向前。“阿弥陀佛!老人家,好吗?”
“阿弥陀佛!好!心好一切都好!”
“心好一切好”,一切唯心造,这不是佛陀的教言吗!这位念佛的老人……
“请问,怎么样叫心好?”
“愿生西方。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”老人和她的小狗离去。
愿生西方,就是心好;愿生西方,一切都好。欲求世界和谐,应当愿生西方。这是念佛老人的理论。
净宗法师:和谐世界 愿生净土人生忙碌,世界纷扰,究竟以何为源头?经济发展,科技进步,究竟以何为动力?曰人心,曰意愿,曰厌苦求乐!人类的文明进步本乎此,而人间的黑暗罪恶也本乎此。人类一开始就落入了自身意愿所编造的无法跳脱的怪圈。如果不能打破这个怪圈,一切的努力,也都将成为泡影。
我再一次回味念佛老人的话:愿生西方,一切都好!
《无量寿经》中弥陀誓愿说:
十方众生,至心信乐,欲生我国。
《阿弥陀经》中释迦劝导说:
众生闻者,应当发愿,愿生彼国。
这不正是两土世尊为我们所指明的正确方向吗!
净宗法师:和谐世界 愿生净土愿生西方,则于此世界无所求,无所追逐,无所爱,也无所恨,好坏无所执取。他已经放下了,他的心已经平淡,已经清凉,他以安和的眼睛看着自己,看着他人,看着周遭世界。他想:我能为他人真正做点什么呢?
愿生西方,他的心已经安住在十万亿国土之外的极乐净土,在那里获得歇息,获得安慰,获得能量。他的眼也看向那里,他已经不属于这个世间,他不想占有此世的一草一木,他是另一世界的人。好象即将调任远方的人,已不属此,他会真心地说:“曾经多多得罪大家,非常抱歉,请多多原谅!在我走之前,还能为各位做些什么吗?”又如行将就亡的人,想到一生伤害了许多人,他会觉得很惭愧,而起真实忏悔;想到一生得到那么多人的好处,他会很不过意,而生真心感谢。他要说:“我要去了!谢谢各位!并请原谅!祝福你们!”
愿生西方,他便拥有这样感恩、惭谢、谦卑的心,对待周遭的一切。
愿生西方,他的心和平不暴,慈悲有容,谦卑善让,寂静有喜。所有的烦热苦恼、紧张压力,通过“南无阿弥陀佛”的管孔,释向广大的净土空间,在佛光的映照下,现为彩云祥瑞,庄严无尽虚空。
净宗法师:和谐世界 愿生净土观察世间,小而家庭、团体,大而社会、国家,世间一切纷争冲突,莫不因为利益相争而起,也莫不因为我人的眼睛唯局在小小地球之上,思想唯限在短短的一生之间,所谓:“石火光中,一争长短;蜗牛角上,一决雌雄。”如能行净土念佛,慕十万亿程之黄金国土,愿无量亿劫之自在身心,则世间之财色五欲,避之唯恐不及,而当今世界缠绕人类最严重的核武、地区战争、能源危机、环境污染、恐怖、暴力、色情、毒品等问题,也都将消之于无形。
净宗法师:和谐世界 愿生净土如《无量寿经》说:
佛所游履,国邑丘聚,靡不蒙化。
天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。
国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。
这是多么令人向往啊!千里之行,始于足下;和谐世界,发愿为首。唯愿:普发西方之愿,共修念佛之行;人民安乐,世界和平。
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