《抱朴子》金丹（四）

  《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。葛洪，字稚川，号抱朴子。抱朴，是道教术语，见于《道德经》“见素抱朴，少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇，属道家；“外篇”50篇，属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。

《抱朴子》金丹（四）

元代画家王蒙所绘《葛稚川移居图》中的葛洪形象

《抱朴子》内篇

金丹

夫饮玉台则知浆荇之薄味，睹昆仑则觉丘垤之至卑。既览金丹之道，则使人不欲复视小小方书。

然大药难卒得办，当须且将御小者以自支持耳。然服他药万斛，为能有小益，而终不能使人遂长生也。

故老子之诀言云，子不得还丹金液，虚自苦耳。夫五穀犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况於上品之神药，其益人岂不万倍於五穀耶？夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。

服此二物，炼人身体，故能令人不老不死。此盖假求於外物以自坚固，有如脂之养火而不可灭，铜青涂脚，入水不腐，此是借铜之劲以扞其肉也。金丹入身中，沾洽荣卫，非但铜青之外傅矣。

世间多不信至道者，则悠悠者皆是耳。然万一时偶有好事者，而复不见此法，不值明师，无由闻天下之有斯妙事也。

【解释】

只有饮用琼浆玉液后才知道酸浆荇莱的滋味淡薄，目睹昆仑山的高大后才感到小土堆的极其矮小；明白了炼制金丹的道术后，就会使人不想再去阅读那些介绍小小方术的书籍。

然而金丹类仙药难以仓促间炼制成功，因此应该暂且使用一些小的方术来自我保护生命。然而服食其他药物一万斛，也只能有小小的补益，最终不能使人获得长生不死的效果。

所以老子的口诀说：‘你若不能获得还丹、金液，就只能白白受苦了。’五谷尚且能够养活人，人们得到它们就能生存，失去它们就会死亡，又何况那些极品的神药呢，它们使人获得的益处难道不是五谷的千万倍吗?金丹这种东西，烧得越久，变化就越奇妙；黄金投入火中，经过千百次的烧炼也不会消失，埋在地下，可以与天地一样永远不会腐朽。

服食这两种物质，能够锻炼人的身体，所以能够使人不老不死。这大概是借助于外物来使自我身体强健，就如同油脂养育着火而使它不会熄灭一样。用铜青涂抹脚，脚浸入水中就不会腐烂，这就是借助于铜的力量来保护自己的肉体。金丹进入人体中，就会润泽人体的气血，这功效可不仅仅只是像铜青那样用于外敷啊。

世人中很多不相信最为高妙的道术，这类人可以说比比皆是。然而，万一有时偶然有爱好此道的人，却又不明白这一正确方法，也没能遇上圣明的老师，他就无从知道天下竟有如此精妙的道术。