涅槃寂静

世界上所有的一切都是生灭之法，就像空中之华，梦中之境，幻化无常，生灭变易。佛教对宇宙人生万事万物的解释，就是无常无我的道理。佛教说世界有成住坏空，众生有生老病死，万物有生住异灭，而且时时刻刻都在新陈代谢。

世间之人谁也逃脱不了生老病死，谁也逃脱不了忧，悲，苦，愁，因果相续不断，轮回六道之中。我们要解脱人生痛苦，发心修道，依佛法修行，把心智锻炼，便能进入了一个解脱的状态，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴到了功行圆满，就能够了脱生死轮回。证得不生不灭，寂静安乐的偏真涅槃境界。

什么叫做涅槃寂静呢？                                      涅槃译为圆寂。即是佛教修行人所证到的道果，灭了烦恼和所知障两种惑障。了脱分段生死和变易生死的苦果。

涅槃共有四种不同:第一种是自性清净涅槃。是人人具足，个个不无的清净本然。不生不灭的自性。这种自性清静，无论是天道，人道，六道中都是平平等等，没有差别和不同。

第二种是，余依涅槃。我们修行用智慧来断除烦恼。虽然已经断了见思烦恼的束缚。但是我们色身的束缚依然存在。是因为我们还有这个身体的躯壳存在，作分段生死的依靠。这就是余依涅槃。

第三是，无余依涅槃。我们的身体，本来就是众苦的根本，身体没有了还有谁来受苦？无因缘也就不会感果报。二乘圣人能够灰身泯智，灭色归空。这是罗汉辟支佛所证的涅槃。叫做无余依涅槃。

第四是，无住处涅槃。我 们修行来断除烦恼，可是又不住于不生不灭的涅槃。另一方面运用慈悲来普度众生，菩萨虽然经过在三界六道中教化众生。可是又不住于生死。这是菩萨所证的涅槃。这个是无住处涅槃。