小时候看港剧《封神榜》温碧霞饰演的苏妲己少女时期与妹妹出游，见雕龙画凤，问为什么是龙在上，凤在下呢？而后，坐上王位，身着龙袍，君临天下，却也是大厦已倾，再难将扶。后来才知道，其实这位“苏妲己”的形象承袭了邱淑贞扮演的“慈禧”。
张、谢版的《小鱼儿与花无缺》里杨雪饰演的江玉燕一角继承“苏妲己”的美貌与野心，渴望权势与地位，身穿黄袍，登上权力之巅，众叛亲离，死于非命。
《杨贵妃》里向海岚饰演杨玉环与微服出巡的唐玄宗唇枪舌剑，针锋相对，激烈辩论女子到底是不是祸水。她的结局是在马嵬坡下，宛转蛾眉马前死，花钿委地无人收，一缕芳魂荡悠悠，空留美谈后人传。之后读鲁迅的杂文，里面有一大段论述反驳了前人的红颜祸水之论，“沼唐”的不是杨妃一人。
这是影视剧方面的，回溯从前，到戏曲方面，豫剧《花木兰》中有：“许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男。”陈端生的《再生缘》里，又有：“愿教螺髻换乌纱。”
虽然都是戏说，但其实这都能反映出在不同的时期女性对于权利的欲望，她们或正或邪，她们有着不逊色于男子的能力和手段，然而大多数时候，当她们和权力共舞，她们就被描述成了王朝覆灭的阴影。
文为心声，写这些剧本和戏词的作者们也必然是对女性的权力欲望是有自身的见解。他们不会知道他们写下的文字的影响力会有多大，他们的思想会流传多么广远。也许就是在一个小学生与父母吃午饭时看了一会儿的电视，偶然间接收到的这些思想，就记住了十几年。
网友评论