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【2022.3.18/个人成长篇】《道德经》第二十九章
【一】学习内容
原文：（第二十九章）
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。
译文：
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。
注释：
取：为、治理。为：指有为，靠强力去做。
执：掌握、执掌。无为：顺应自然而不强制。
夫：一本作“故”。物：指人，也指一切事物。
随：跟随、顺从。觑：轻声和缓地吐气。
赢：赢弱、虚弱。泰：极、太。
【二】收获新知
1、「事情不可强为」的深刻道理；
——将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。2、过于偏颇的事物终会惹下无尽的祸端；
——故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。3、一个好的领导者如何节制自己？
——是以圣人去甚，去奢，去泰。
【三】新旧迭代/自我收获
1、这一篇章老子告诉我们的道理：事不可强为，天下不可强取！治理天下需要“无为而治”～将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
2、老子用事物发展的对立面，对立面相比较而存在，来告诉我们万事万物的规律、道的规律。学会老子用这样的哲学思维方式来辩证得思考和看待我们面对的一切问题，并依然积极、从容得去面对我们生命中发生的每一种状态。～故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。
3、告诫我们为人处事不可过于偏颇、偏激，要学会适可而止、量力而行，要懂得中庸之道。凡事都有对立面，对立面相对比而存在。
4、一个好的领导者要学会节制自己。一定要摆脱“走极端”、“奢侈”、“过度”等思维和行为习惯。
——治理天下，天下万物千姿百态，不能按照统一的标准去衡量，更不能制定严酷的法令，这些都是“有为”，这样最终的结果适得其反。然而最正确的治国之道是“无为”，是按照“道”的规律运作，从而达到无为而治。同样的作为公司的领导，管理一个公司，不同的员工用同样的统一的方式方法去管理就是不可取的。
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