每当我们厌倦了城市的复杂与喧嚣，想要追及的，便是那环绕人生的江河大地，便是自然。正如余秋雨的那句话：“我终于蓦然醒悟，发现一切文化的终极基准人间是非的最后衡定，还是要看山河大地。”
灵魂， 大脑的一种综合功能。概括来讲，大概是和思想一样的东西。一个人若无灵魂，便只是社会的牵线布偶，毫无人情味，更有甚者，便是社会的废弃品。当人的思想感到疲乏，便想要去旅游，想要去看看山川大河来放松自己紧绷的弦，想要回到大自然母亲的怀抱。
山河，是起始点，亦是终点。因此，余秋雨在历尽尘嚣纷杂之后，逃回山河大地。山河，是文化起源之因，也是文化之警，更是底线。
自古以来隐士多。
能当隐士之人，多具才气，亦大多因为政场失意。然陶渊明，才气必然是备的。他做了近百日的官，便因不为五斗米折腰而回归他的山河大地，没人说他的不是，因为这是他的高尚品德决定的。虽然以现代社会的世界观价值观来说，这样无异于抛弃自身的价值，抛弃社会，无爱。但在于他那个社会，随性而为是需要极大的勇气，以及极大的毅力，无大毅力者，如何在这艰苦的环境下，还能“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”?
山河，是自然送给我们的礼物，善待，是必要的，它给予我们慰藉，给予我们安栖之地。每每看见山河大地，心中或许那是无比烦躁焦虑的心也讲得到洗涤。或许没有曹操那般“东临碣石，以观沧海”的豪壮气魄，但我们可以有关古今，醒未来的决心。
灵魂的每一站，都在山河大地之上，即使在城市，也在山河大地之中。自然孕育着灵魂，自然亲吻着灵魂。俗话说：“入土为安。”逝去之人，只有回到山河大地，回到自然母亲的怀抱，才能安睡。
自然，是灵魂的归宿，自然，要多看看围绕这我们的山河大地。
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