超度亡灵密法：【中有教授听闻解脱法简轨

这部法也是莲华生大士创建的西藏宁玛派无上密中密的大法。宁玛派的法很多，有证体的，有起用的。而这部法不是转弯抹角间接的法，是可以中阴身阶段直接成道的至高无上的大法。

超度亡灵密法：【中有教授听闻解脱法简轨

本法是不需要我们入观、修道就可以成佛的最好的秘密法门。我们只要把本经熟读七遍，平时常常回忆不忘记，依教奉行，临命终时就有机会得度。所以又被誉为不修就能成佛的唯一法门。

生死无常！我们也许明天就会成为中阴身，这个中有超度解脱密法简轨，除了给亡者命终读外，更是为自己而读！等于上了一道出离生死轮回的保险！

当然，平时功课布施供养也要努力修持，以便有更多的福力资粮，能够自在生死！

此法针对去世53天内亡者，每天三遍以上，越多越好！

我们平时修念熟读，不仅仅能利益周围的中阴身众生，更是为了我们将来中阴身时能见境不迷惑能自救自度。

不在死亡后53天当中，死后超过这个时间的生命体不属于中阴身，但闻到这个密法和后面的咒语亦受益，存于八识田中，有天再成为中阴身时候想起来就起作用！

为啥有中阴救度的密法了我们还要修行？

因为中阴身阶段能够做到不害怕还是需要定力善根福德的！

即使我们清楚了中阴的情况，一旦身临其境了也还是会不由自主害怕慌乱的！对吧？

人间天空一个大炸雷下来，我们都害怕恐惧，何况是中阴身时听到的千雷之声，何等的威势！

别说中阴身时见到的强烈佛光和自性光芒！就是拿人间的探照灯几十个排成一面照射我们，我们都蒙圈！大多都马上不由自主闭眼转身，而不会去迎上去的！

知道了是一回事，

知道了能清楚从容做到是另一回事！

能做到就得拼福德多少了！

所以，活着时候的修行还得努力！

这个是简易仪轨，取其偈子精华，最好熟读49遍以上为佳。能背下来更好。

开示文部分可 以单独用来反复开示亡者，但最好前面的偈子也要读，偈子里把中阴身的密法境界几乎都说出来了。

此法虽是直接中阴身救度，但无论任何众生听闻皆落入八识田中，都会使他们在机缘成熟时候得以成就。所以每天播放和念诵功德无量。

又仪轨后附有密咒，密咒就是佛菩萨的心在禅定中所化的符号，汉语称为真言。就是摄一切法，集一切勇。念咒就等于打电报和佛菩萨相通。咒就等于是电报的密码，威力很大，念法也很简单。

如‘听闻解脱咒’，只有五个字：‘阿比甲当嘎’。这个咒我们要出声念，亡者一听到就会得到解脱。很简单!因为我们念这五个字就和念诵全部经的功德与威力一样。这就是佛菩萨力量的加被!

此仪轨内的咒语真言对已经死亡的父母或六亲眷属，或其他无依无靠的孤魂野鬼，或见他人杀鸡、杀鸭、杀猪时念，都可以起到超度利益他们的作用。

仪轨录成的音频可以24小时播放，利益无量众生！尤其我们常听会输入我们的阿赖耶识，为自己将来中阴成就打下一个好基础！

超度亡灵密法：【中有教授听闻解脱法简轨

【中有教授听闻超度解脱密法简轨】

随力供上素食、鲜花、水果等供品，燃十方心香。（自己平日念诵没有上供品亦可）

不空摩尼供云咒【七遍】

嗡 啊蒙嘎

钵葛玛尼巴德玛

哇佳类达他嘎达

唯了嘎得

三曼达

波惹萨拉吽

二、祈请【三遍】

祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持

谛实力偈【三遍】（勾招）

以我意乐力　如来加持力

及法界力等　凡所思维境

皆随其所应　无碍速现前

三皈依【三遍】

皈依佛

归依法

皈依僧

忏悔文【三遍】

往昔所造诸恶业，

皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，

一切我今皆忏悔。

六、救脱中有怖畏险峡偈【一遍】

　　（一）

　　十方常住　诸佛菩萨

　　普贤寂怒　海会圣众

　　上师本尊　空行护法

　　降临于此　哀请听许

　　至心皈命　上师空行

　　以大悲心　愍垂接引

　　（二）

　　缘于迷妄　流转生死

　　闻思修三　如实照耀

　　传承上师　导引在前

　　胜母空行　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（三）

　　嗔恚炽（chi）盛　流转生死

　　大圆镜智　光明照耀

　　金刚萨埵　导引在前

　　玛嘛几母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（四）

　　我慢炽盛　流转生死

　　平等性智　光明照耀

　　宝生如来　导引在前

　　佛眼佛母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（五）

　　贪欲炽盛　流转生死

　　妙观察智　光明照耀

　　无量光佛　导引在前

　　白衣佛母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（六）

　　嫉妒炽盛　流转生死

　　成所作智　光明照耀

　　不空如来　导引在前

　　多罗佛母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（七）

　　愚痴炽盛　流转生死

　　法界性智　光明照耀

　　毗卢遮那　导引在前

　　法自在母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（八）

　　五毒炽盛　流转生死

　　四智和合　光明照耀

　　五部如来　导引在前

　　五部佛母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（九）

　　迷境炽盛　流转生死

　　解除恐怖　光明照耀

　　诸忿怒尊　导引在前

　　诸忿怒母　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（十）

　　习气炽盛　流转生死

　　俱生智慧　光明照耀

　　勇士持明　导引在前

　　空行会众　护持于后

　　祈脱中有　怖畏险峡

　　送我往登　正觉佛土

　　（十一）

　　愿诸空大　勿为我敌

　　愿我亲见　蓝光佛土

　　愿诸水大　勿为我敌

　　愿我亲见　白光佛土

　　愿诸地大　勿为我敌

　　愿我亲见　黄光佛土

　　愿诸火大　勿为我敌

　　愿我亲见　红光佛土

　　愿诸风大　勿为我敌

　　愿我亲见　绿光佛土

　　愿诸虹光　勿为我敌

　　愿我亲见　一切佛土

　　惟愿诸辉　知为自辉

　　愿中有相　自己证知

　　愿中有境　三身亲证

七、中有六纲【一遍】

　　（一）

　　嗟！（jiē）

　　我今生处中有起现时　生世无暇懈怠当永断

　　闻思修三不乱证实义　心境朗然当亲证三身

　　于此一度获得暇满身　勿于迷离道中而抛弃

　　（二）

　　嗟！

　　我今梦境中有起现时　愚痴尸睡放逸当永断

　　一心不乱定住实相中　保任梦境修幻化明光

　　勿如傍生之状而长眠　爱惜睡眠现量合修持

　　（三）

　　嗟！

　　我今静虑中有起现时　散乱昏沉种种当永断

　　不乱无执定住离边中　生圆二次愿能得宣示

　　所作已断一心修行时　不为烦恼迷惑所随转

　　（四）

　　嗟！

　　我今死位中有起现时　一切贪求恋着当永断

　　不乱契入显明教授义　游心自证无生太虚景

　　即将舍离质碍血肉躯　无常死亡临头当了知

　　（五）

　　嗟！

　　我今法性中有起现时　恐惧怖畏境相当永断

　　一切显现认取为证智　中有境相即此当了知

　　阻大义利千钧一发时　自识变相寂怒又何惧

　　（六）

　　嗟！

　　我今轮回中有起现时　意念纯一至心当保持

　　善妙缘会尽力求延续　永断胎门回头须忆念

　　努力净相唯一需要时　嫉妒永断修上师双身

　　死时无有决定极迅速　徒负此生所作无义事

　　大利丧失意志不坚定　今兹既已空手而返回

　　所需定解即胜本尊法　当下若不修胜本尊法

　　或大成就亲口所宣说　上师教授亦不安心住

　　自欺自身实所不应为　凡此六纲了知极为要

　　中有救怖愿偈【一遍】

　　（一）

　　我今报尽迁谢时　生前眷属无能助

　　独自徜徉（cháng yáng）中有道　

愿寂怒尊大悲力

　　消除无明之幽暗

　　（二）

　　别离爱伴独漂流　自识幻相将起现

　　诸佛悲力垂救拔　不起怖畏中有难

　　（三）

　　五智光明此时现　不怖不畏认本面

　　寂怒尊容已近前　确认中有当勿怖

　　（四）

　　若为业力所制时　愿大悲尊除苦厄

　　法性本声雷震时　愿转六字大明声

　　（五）

　　若无救助业逐时　愿本尊天除其苦

　　业力追逐失怙（hu）时　愿证净光三摩地

　　（六）

　　轮回中有化生时　授记愿不为魔转

　　任所思力若至时　愿不为恶业迷怖

　　（七）

　　猛兽怒吼声发时　愿转六字妙法音

　　黑风雨雪追逐时　愿证智光之天眼

　　（八）

　　若见同类中有时　愿勿嫉妒生上趣

　　极大烦恼饥渴时　愿除饥渴寒热苦

　　（九）

　　若见当来父母会　即观大悲双身尊

　　生得自在为利他　愿得相好光明身

　　（十）

　　若我已得妙生身　愿所见闻速了解

　　一切恶业不随逐　励力增长诸福德

　　（十一）

　　愿随所生彼彼处　世世面见本尊天

　　生已能言知大义　宿命不忘得总持

　　（十二）

　　种种上中下功德　闻思一见即能知

　　随所生处皆吉祥　一切有情俱安乐

　　（十三）

　　如佛寂怒尊形相　眷属寿量及刹界

　　如彼最胜美名称　如是我等决能成

　　（十四）

　　邬金大师莲华生　撰此中有救怖愿

　　乃至轮回未空寂　此深妙法永长存

八、开示文：【一遍】（这个开示文部分可以单独用来反复开示亡者，但最好前面的偈子也要读，偈子里把中阴身的密法境界几乎都说出来了。

）

已故中有诸众生（或亡者名字），

此“中有教授听闻超度解脱密法简轨”，依教奉行！定能当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。

在生死解脱紧要关头，放下一切怨恨和牵挂的人、事、物。请一定要认真听，如实做。

生死阴阳两隔，此时与眷属家人无法沟通，此时不放下，亦无能为力，徒增烦恼！

借此中阴身机会解脱成就，会有能力真正地照顾到生生世世的六亲眷属和有缘众生。

把握这个中阴身得度的机会，让我们的人生有一个圆满的结果。

死后的一个时间段为中有之身，会见强光耀眼，巨雷震耳，

悬崖障碍，险恶恐怖，狂风暴雨，大雪迷雾，猛兽怨敌，

妖魔鬼怪，紧逼追捕。砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨，困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流等等恶缘险境，心惊胆战，迷茫惶恐。

更有种种危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，按此中阴超度密法提醒去做，定能离苦得乐，莫失善缘良机。

谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！

无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有。

《金刚经》云：

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”

果能如是观行，诸境顿空，即得解脱。

谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！

凡是见到殊胜佛身相或忿怒金刚身相或男女双身相抱佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。

也是自性所现，莫要恐惧迷惑抵触，

放下一切自己的知见，只须果断迎合上去，当下解脱。

谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！

无论何时何地只要见到强烈剌眼的光，无论什么颜色的，或光中发出千雷震耳的巨响，莫要害怕，那是我们自性发出的光和宏大的法音。

切勿迟疑，当机立断，毫不畏惧，

放下一切自己的知见，只须果断与那耀眼的光迎合上去，当下解脱。

或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，幸福安乐，永享不尽：

行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则有，不需则去，不需劳作，受用无尽，

寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在。

家亲眷属或有缘众生，若有危难困苦，有能力瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，

并随机缘成就他们的一切善愿、善行，修行佛法，直至成佛。

谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！

无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不剌眼的光，无论什么颜色的，或者山洞藏身等所，一定要远远躲开，否则就会投生到畜生、饿鬼、地狱等道去受极大苦。

机不可失，牢记忠告，万勿迟疑，依教奉行！

诸中有众生（或亡者名字）若求当下解脱，离苦得乐，先如是发愿：

（三遍）

愿生西方净土中

九品莲花为父母

花开见佛悟无生

不退菩萨为伴侣

接着随以下咒语佛号念诵，如是咒语佛号，一闻一念，功德无量，

至诚念诵，当下解脱，不可思议。

【合掌恭敬依次念诵】

1、六字大明咒【21遍】

唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（

hōng）

2、听闻解脱咒【21遍】

阿比甲当嘎。

3、六道金刚咒【21遍】

啊（á）阿（à）下萨嘛哈。

4、南無阿弥陀佛！（21遍）

5、【补阙圆满真言】（七遍）

ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō

hē。

嗡，呼鲁呼鲁，社曳穆契，娑诃。

九、回向：

念诵【中有超度解脱密法简轨】功德殊胜行，

十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，

我亦如是发心正行随喜回向。

元音老人-中有超度解脱法详解【一】

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