一年一度的国考——高考“风云再起”，围绕高考的相关话题又登上各大媒介的头版头条，而且热度在短时间里会居高不下。而与高考相关的“奇闻异事”借助各种媒体人“八仙过海各显其能”的职业能力也在这几天悉数暴晒在公众的视野中，成为生民茶余饭后不可或缺的谈资。不可否认，在众多的相关高考的“故事”中，梁姓男子28年奋战高考的励志故事；在北京拥有三套房子，手头积蓄1000万，清华毕业的35岁李姓再战高考，以实现自己上清华医学专业的让人匪夷所思的事件；2008年高考任性“0分考卷”的徐姓再次参加高考；奋战十几次高考的唐姓从衡水乘飞机回广西参加高考……的新闻将会成为今年高考类新闻点击量超高的资讯。
把时间的镜头拉到国家恢复高考的节点，然后沿着时间轴一点点梳理，这些年凡是与高考相关的高考故事不计其数。在众多的故事中，有温暖的，有令人心酸的；有励志的，有让人颓废的。不论其特质如何，当它成为当年“高考工程”中一个组成部分时，就带有了鲜明的情感色彩，也折射出当时社会具有的高考生态环境。
作为国家层面的选拔人才的考试，高考之所以成为国家发展和社会稳定的大事件，一方面源于它关乎社会的公平正义，一方面源于关系到国家所需人才的选拔，一方面几乎与每一个社会公民的生存生活。因为上升到国家发展战略的高度，所以凡是与高考相关的事情，不论是从国家的高度，还是从社会的角度，亦或是从公民个体的层面都会表现出极度的敏感性。而从高考本身的角度来说，不论是从国家、社会的角度，还是从学校、家庭的层面，都是外在因素的“保驾护航”，或施以威压，根祗最终要落到应考者身上。就是说，不管外在因素或条件如何，即使对高考产生影响，也不能决定参考者本人在这场博弈中命运的走向。
考生是这场没有硝烟的“战争”的主角，他们对之投注情感、思想的重视程度和寄予的价值决定了应对的方式。诚然，对于大多数参与角逐的勇士来说，他们都希望经过自己的不懈努力在这场“厮杀”中突出重围，成为胜利者。因为他们自己清楚，为了参加这场战斗，为了取得理想的结果，已经付出了太多。尽管已经过了“一朝成名天下知”的时代，但是“成则为王败则为寇”的陈陋思想在生民的意识中已经根深蒂固。如果自己十几年夙兴夜寐的艰辛付出没有“金榜题名”，左邻右舍、亲朋好友的白眼会让自己窒息。“不吃馒头争蒸口汽”，为了这份家庭的荣誉，自己没有理由不全力以赴；为了在别人面前挺直腰杆，扬眉吐气，“活出人之为人的尊严”，自己更没有理由不表现出“不破楼兰终不还”的决绝。
尽管表面风平浪静，其实内部则暗流涌动；即使不是“血雨腥风”，也“戾气浊气”刺鼻。之所以出现这种近乎癫狂的状态、令人窒息的气氛，很大部分的原因在于快节奏发展对生民生活和思想造成的冲击。鲁迅先生把人类的沿革史分为生存、温饱和发展，从现实层面看，生存与温饱问题基本上得以解决，摆在公众面前的棘手问题就是如何发展的问题。“生存还是死亡，这是严肃的问题。”在变动不居的时代，如何发展确实是一个大问题。对很多人而言，自己都是普通人，没有任何可以依靠和借力的外在资源，要想争得“高贵优雅”的生存和发展权，“欲渡无舟楫”，唯一的可以借助的工具只有考试。因为途径的唯一性，所以很多人都会“以命相搏”。这种生态如果是黑天鹅现象，不会对社会世风造成影响，一旦异化为灰犀牛现象，必然对社会世情和公民心理造成严重的影响。正是如此，这些年围绕高考异化出的社会事件大有甚嚣尘上的趋势。
“其实，人生不只是高考。”对于有识之士的这句忠告，很多人会嗤之以鼻。静言思之，这句话还是有一定的道理。纵使“条条大路通罗马”的成才成功之路已经不复存在，但是如果能够戒除“我要成功，成为人上人”的狭隘之思，以一种平和的心态面对自己的生活与人生，在认清自我，摆正自己位置的情况下坦然应对，以“无为而治”的从容“尽人事，听天命”，也许就不会有太多的压抑和逼仄感。学会给自己解压，不跟自己过不去，不要太在意世俗价值对自己的加持，兴许能够收获更多意想不到的快乐与惊喜。丛林法则对人情社会是残酷的，但是它释放的巨大灼伤力无时无刻不对生民造成伤害，这也是导致很多人近乎以疯狂变态的心理应对高考的一个重要原因。
面对残酷的现实，不论是与高考相关方，还是无关者，每个人都希望中国高考这种“激情与速度”并存的风气能够得到及时合理净化和纾解。因为这些年围绕高考而上演的悲剧太多。一个鲜活的生命，短短几十年，以健康的体魄、健全的人格参与社会、经营生活，才不负此生。如果为了置一时之气、逞一时之能而付出惨痛的代价，即使如愿以偿也得不偿失。
不是每个人都能成为高考的成功者，既然如此，每一个接受高考遴选者审时度势、认清自己，就懂得如何取舍。明知不可为而为之，精神可嘉，但是为了表现“不到长城非好汉”的执着而付出沉重的代价就大可不必了。人生苦短，活着不易。面对高考，社会公民如果都能够回归理性，它也就变成了寻常的社会公共事件。枕戈待旦的战战兢兢变成马放南山休养生息，社会就会日渐和谐。
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