2020/5.25/朱朱
思悟日志：
放下自己，珍爱他人，才能和谐共生，长治久安。
这两天都在讨论和准备读书会进驻集团企业的相关准备工作。用我们的现有流程，发起人老师提出了一些建议，几乎打破了原有的流程模式，同时也不去过多的考虑要让一些重要的人呈现出来。考虑更多的细节是：怎样让企业内部高管中层管理和兄弟企业单位所有的来宾能够自在、舒服，、心门打开、喜悦接受。我觉得非常的赞同和支持。
志工是服务，是传播和践行载体，而服务一定要站在来者收获的角度去思考。细节上甚至考虑到，上下班的接送车时间安排是什么时候，我们的学习就提前结束，以方便大家回家。所有做的一切，就是让别人舒服。让有缘人发自内心的接受和喜欢道德经、喜欢这样的学习氛围。
所以更需要我们打破格局，打破自我，打破原有的思维模式。放下自己，重新建立一套人喜欢接受的方式。这样的传播，才会有力量。这样的决定是非常通畅有力量的。
“如果把第七十二到七十五章全部连起来看，老子从真正权威、天网恢恢、刑典辩证到贤于贵生一路讲下来，并不只是为了讲给帝王将相听；老子的智慧是对宇宙规律的真知灼见，这些话无论放在治国安邦、还是治企治家、或者日常的为人处世中，都是一样的道理”
今天我们用到的是“真正权威”的智慧。虽然发起老师是这个集团公司的总裁，但并没有用自己的“权威”去强而为之。让我们感受到“真正的权威”就是没有自我的为他人着想，为集体谋福祉的好磁场，真正的权威，就是一份对企业、对社会的责任和担当，真正的权威就是托起众人，甘愿幕后默默付出的大格局大心量……，这些都非常的让人感动和滋养。
“夫唯无以生为者，是贤于贵生。”
当我们不把自己当作重要，而把对方的需求想法当作重要那么这样的能量就会流畅，滋养回流彼此。
“有为与过度，是产生祸乱动荡的根源”
很多的人类烦恼都是因为太有为太过度。就如科技的发达，带给人们便利的同时也带给地球无限的伤害。这样的伤害，最终会回到我们自己，因为我们和万物只有和谐才能共生。
有为和过度还体现在教育上。很多很多身边的案例都说明，孩子的教育最需要无为的智慧，当我们带着目的其实是付出孩子也感受不到那份爱的力量，他们也无法带着爱去学习去成长，所以就有了无数的教育问题，亲子关系问题。
“有为”和“过度”都是一种没有相信和遵循规律的自我意识强化，“我”是一定胜不了天的，每个人都活在规律当中，毫无例外。一切痛苦都是因为“我”太大。一切幸福，自在都来自于我们的自我越来越小，心越来越大，越来越无我。
老子说：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”祸与福，是矛盾对立的两极——福满到极点，会转化为祸；祸损到极点，会转化为福。福崛起时，祸就隐藏；祸横出时，福就潜伏。因此人们常说“危机中也蕴含着巨大的生机。”关于健康，，在生与死的这对矛盾中，寻找一个平衡点，人才能活得更加恬淡自在！
老子讲人生，讲规律，会用的人悟性很高。
“无论做什么事，只有珍爱他人的生命与生存，杜绝自己的挥霍奢靡与无度享受，才能真正做到和谐共生、长治久安！”
这些生命的规律和密码，我们唯有真正的去用起来，发自内心的去遵寻，才能实证其中的力量。感恩老师的引领！
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